我需要担心问问题会加深幻觉吗 不要把看似的东西或情况当真为实

贡献者:游客1999爱都没有 类别:简体中文 时间:2024-03-27 17:42:49 收藏数:21 评分:1
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【读者】:最近发现一句口头禅可以很快发现自己在当真思想叙述,就是问自己“你怎么会知道?”
跟问“我是谁”有点异曲同工,一问就“空”掉了,
因为真的无法确定有个“我”真的确定“知道”这些叙述是真实的。
请问先生我可以用这个问句作为方便来用一段时间嘛?
不知道这样借用会不会又多了一重幻觉解释呢?
【明亮】:是的,问“你怎么会知道”这个问题和问“我是谁”是一样的,
通过问这些问题然后超越这些问题的逻辑基础,那么,概念就空掉了。
现实不空,空的是心智所依赖的一切概念和逻辑假设。
一切可以问出来的问题都是建立在某些概念和逻辑假设基础上的,所以都是幻觉。
但不等于不可以问问题,也不要怕问问题,你可以问所有的问题,然后,
你自己就会自发自动地察觉到每一个问题都是建立在某种不实在成立的逻辑概念假设基础上的,
通过问问题,然后察觉问题本身并不实在成立,这样就是超越了。
心智的逻辑概念解释是无法刻意避免的,也就是说,不等于你不借用某些方便问的问题就阻止了心智的解释效应,
就像刮风下雨不可能刻意阻止一样,心智的解释是不可能刻意阻止的,只有通过注意或察觉而自发自动地超越,
超越了以后依然可以开玩笑那样问所有的问题。
这就是《心经》开篇三个字“观自在”的含义。
【读者】:哈哈,被先生注意到“怕问问题”和“刻意避免逻辑解释”的隐性概念了!
收到了。
【读者】:第一个您说无法预测下一秒钟发生的事,可是如果我想把食指碰到中指,下一秒就会这样啊。
第二个在沙漠中死亡的恐惧是头脑自己假设的,可以说是自找的痛苦,但是在路边遇到狗或者鬼(可能)的恐惧,
外在的恐惧怎么能说是头脑的幻觉呢,这是实实在在的害怕啊。
【明亮】:是的,就像看似有空间看似有时间那样,看似有因果关系,也看似有预测的可能。
当你把看似的预测当真了,就等于把心智解释出来的故事逻辑假设当真了,没问题,当真也不是问题。
这个奇迹本来就是既看似实性同时也是空性的。
看似的预测不等于实在的预测,就像看似的空间不是实在的空间一样。
是的,恐惧是一种心智的运作。
你说存在“外在的恐惧”,这是外在的吗?
一切看似外在的都是你自己的能量效应,所以,看似的外在的一切依然是你自己的能量效应,不实在是外在。
这是无限闪耀能量的自己,绝对不可能分割成内在和外在两部分的。
想象有内在有外在恰恰是一个基本的幻觉。
你也提到“头脑”,这里有“头脑”这样的对象吗?
不实在有这样对象,仅仅看似有这样的对象而已。
就像梦里梦见了是一位脑外科医生对脑子开刀,梦里的脑子是实在的脑子吗,梦里的医生是医生吗?
梦里的脑外科医生也预测手术成功,也梦见了手术成果这个结局,梦里的预测是实在的预测吗?
梦里的结局是实在的结局吗?
梦里的一切都看似真实却丝毫不实在。
那么,我不否认你感觉到看似真实的恐惧感,就像梦里感觉到的恐惧感一样的没有实性。
我可从来没有说幻觉来自于“头脑”,我说的是心智的解释效应是无限闪耀能量的自己的内在本能的能量效应,
幻觉不来自于“头脑”,恰恰相反,“头脑”是心智虚幻地解释出来的一个概念确定。
这里看似有“头脑”,但“头脑”不实在就是头脑这样东西。
这里看似有“身体”,但“身体”不实在就是身体这样东西。
不要把看似的东西或情况当作是实在的东西或情况。
那么,看似的“时空”就不是那回事了,看似“因果”和“预测”就不是那回事了。
到底咋回事?
就像我们无法实在地做预测一样,我们无法实在确定这到底是咋回事。
如果无限的自己可以被确定为某个所以然来,那就不是无限的自己了。
如果你依赖感觉上的真实感来证明这一切是实在的,那么你将永远无法看破这个奇迹的自我迷惑力。
【读者】:第三个问题,我想开悟,“我”是幻觉我知道,因为我只是一个中心感觉(虽然我还没有体验到),
“开悟”是从一个状态到另一个状态我也清楚这是头脑的幻觉,可是“想”,解释为想要,为什么想也是幻觉,
为什么我说出的每个字都是幻觉呢?
【明亮】:心智是解释效应不是幻觉。
但是,所有解释出来的逻辑,概念,结论,定义,通通都是不实在成立的幻觉。
比如说“我想开悟”,这个“我”是虚构出来的看似存在的实体,其实找不到这样的实体。
这个“想”是依附于不实在存在的“我”的动词,也是没有意义的动作。
“开悟”这个结局也是想象出来的某个高级境界。
什么是“开悟”?
无限闪耀能量不懂关于“开悟”这个概念,因为无限能量THAT一直都是无条件的圆满,
哪里需要什么“开悟”这样的特殊情况?
无限圆满就是无限圆满的了,这就是没有条件的怎么可能还不满意还期望过度到某个更高级的“开悟”状态呢?
所以,这个“开悟”状态是心智虚构出来的假设。
不满意的是心智效应得出来幻觉结论:认为现在不理想,
认为可以获得某一个高大上的理性状态,美其名曰“开悟”。
道理很简单,不把心智得出来的一切定论当真就可以了嘛,这样,
当下此刻你就立刻发现了你自己这个无需努力的本然的无条件的圆满了。
关键是*察觉*或*发现*而不是获得。
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