【读者】：怎样验证自己明白到了什么程度了呢?
【明亮】：如上所说的验证就像梦里去验证某个梦里的故事逻辑是否成立那样的荒谬。
当你发现连“验证”都发现没意义了，把“验证”这个动机也当成是梦故事里面的动机了，
也就是故事内容的一部分了，那么，这样的发现等于是不需要验证就已经自动完成了验证。
如果在故事逻辑范畴期望完成“验证”，这样就把故事当真了！这就是心智效应的狡猾。
是心智在企图完成验证，当你发现连“验证”依然是来自心智的概念假设，
那么，一下子就放松了，还验证什么呢?
没有可以抓得住的对象可以验证，也无法找到需要满足验证的对象，还验证什么呢?
就这样，连“验证”的动机都被敏锐地察觉到依然来自于心智的欲望，就完全放松放下了，
那么，看似没有完成所谓的“验证”，其实完全已经自发自动地验证了自己的无限了。
【读者】：ECKHART（艾克哈特）说要想检验自己修行的好不好，就回家和父母住两周。
我觉得这是一个可行的指标，看看自己的生活态度怎样，看看自己的心态是怎样的。
【明亮】：对于大部分敏感度不太高的听众，也许这些关于“检验”和“指标”的讨论看似有意义。
他们讨论的是“如何验证成果”这样的逻辑。
好像学生学了课程需要通过考试来验证那样的故事逻辑，这样的故事逻辑假设本身就是梦幻泡影中的故事假设。
我不知道ECKHART（艾克哈特）说了这些没有，如果他说了这些话，
他所说的还是围绕着关于“某个人”的生活情况，就像围绕着关于梦中梦见的“某人”情况
去验证梦中的“某人”是否“明白”是否有“成果”一样的荒谬。
但是对于敏感度不高的大部分人来说，他们把故事当真了，
就像把昨晚梦见的梦中故事真以为有这回事了一样的荒谬。
所以，这样的陈述可以吸引很多人，因为故事看似合理好懂啊。
来我这里的都是敏感度比较高的，我是不会说这些故事来满足心智的欲望的。
你觉得有这样一个“指标”吗?
那么，“看看心态”的恰恰就是心态本身啊，也就是说，看MIND的就是MIND本身啊，
心智解释出来的内容的消费者就是心智本身啊！这就是把梦故事当真了。
当你连“心态”怎样都不当真了，管它是什么“心态”了，去他妈的，那么，一切都无所谓了，
梦里的故事有一丝一毫有所谓的吗?
【读者】：我希望达到不随着外境的开心而开心，悲伤而悲伤，愤怒而愤怒……
【明亮】：这样的要求就是要把心智的运作和“外境”的故事内容分开，开玩笑了，怎么可能完成呢?
悲伤”本身就是故事内容中的不实在的感觉而已，我没有说这些感觉不真实，它们很真实，
就像梦里的一切感觉一样真实，但是就是不实在，转瞬即逝。
真实感不等于实在。
当然可以允许开心，愤怒，悲伤的，但同时可以不当真看待，就像你是一个演员在演戏那样，
可以在戏中看似地开心，愤怒，悲伤，有什么关系呢?
不要去刻意地营造某种“不随着外境转移”的看似高级的状态，其实，
这样营造出来的刻意状态本身依然是不实在的类似梦中的故事叙述。
恰恰相反，你可以注意和察觉到“刻意营造某种状态”这样的来自心智的逻辑叙述
从而发现连这样的逻辑依然是心智描述出来的虚幻概念逻辑，那么，你就放松了，无论是刻意还是不刻意，
无论是营造还是不营造，都是类似于梦中的空性的故事叙述而已，
娱乐而已玩笑而已，那么都去他妈的了，还有什么负担呢?
好像一大个沉重的包袱卸下来了那样。
你自己作为无限闪耀能量是丝毫不会受到这些故事叙述的影响的，你自己是不增不减的。