如是观，即按照事物本身存在的样子去觉察它，是一刻接着一刻的观察和体验。
感受来了又去，犹如云行空际。
觉知当下，就如海中飘荡的小舟终于归岸。
内心像一个辽阔明朗的天空。我们所有的情绪、想法和感觉就像经历的天气，但天气不会影响天空本身的
属性。云朵、风、雪和彩虹来来往往，但天空还是天空，依然如故，为这些匆匆的现象当“容器”。
我们把自己的内心塑造成为那天空，让所有的这些心理和身体现象，出现和消失，如同那变换的天气。让
心可以平衡，居中，不会在任何一次经历的风暴中一扫而空。
能够思考，把我们人类和其他物种区分开来，这种能力是如此神奇超凡，无与伦比。但是，一不小心，我
们的思考就很容易把生命中其他同样宝贵神奇的东西排挤出去。
意识不同与思想，意识存在于思想之外，尽管它利用思想来实践自己的价值与力量。
意识更像一个能够盛下思考的容器，帮助我们看清思想就是思想，让我们不至于把思想当成现实而沉醉其
中。
思考着的心有时是凌乱的，碎片一般。这是思想的本性。但是，意识总是有目的地梳理我们每时每刻的思
想，帮助我们认识到，即使在这些碎片中，我们最基本的天性是完整合一的。
意识不但没有被我们思考的杂乱所限制，它本身就是一口锅。把所有的思考的碎片揽于怀中，把它们熬为
一体，煮成一锅汤。
观察思想，这种观察是包容。
观察你的思想，不被拖连进去，你就能深刻领会怎么解放思想，从而帮助你免遭那些思想模式的囚禁。
把思考过程本身看成是瀑布，滔滔不绝倾泻而下的思想之瀑。
培养觉知时，我们位于思考之外或之后，如同你在瀑布后面，找到一个有利位置。身居急流之外，仍能看
见瀑布，听见水声。
对待想法，单纯的注视它们出现，离开，不带任何感情色彩。
把你的想法看作心理事件而不是事实。
在纸上写下你的想法。这在某种程度上，让你较少存在情绪和抵制的态度看待它们。在有这个想法和写下
它之间的间隙，可有片刻时间反思它们的含义。
问自己下列问题：
这些想法是自动跳入脑海的吗？
它符合当前的事实吗？
关于它我可以问些什么？
在另一时刻，另一种情绪下我会怎么想呢？
对于特别困难的想法，有意识地从另一角度去看可能会有帮助。在平衡的条件下，开放的内心状态，让你
“睿智的内心”发表看法。