父母是隔在我们和死亡之间的帘子
生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,
也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,
归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。
只是觉得人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂 。
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。 你和死亡好像隔着什么在看,没有什么感受,
你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,
你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,
把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。
钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。
往日的推心置腹已经一去不返,同谋和交流变成敌意与缄默。
我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
死亡跟他没有什么关系,而生命对他才有意义。
当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,
更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,
对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。
很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。
我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,
也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,
归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。
只是觉得人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂 。
父母是隔在我们和死亡之间的帘子。 你和死亡好像隔着什么在看,没有什么感受,
你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,
你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,
把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。
一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。
钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。
往日的推心置腹已经一去不返,同谋和交流变成敌意与缄默。
我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
死亡跟他没有什么关系,而生命对他才有意义。
当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,
更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,
对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。
很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。
我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
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