人生是一条寂寞的路
人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。
知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。
就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。
但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。
真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……
一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…
只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”,然后盼着人家倒霉。
人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,
懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
我上大学时,有一次我的数学教授在课堂上讲到:我现在所教的数学,你们也许一生都用不到,
但我还要教,因为这些知识是好的,应该让你们知道。
质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。
恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;
而这种低档货,就是出于功利的种种想法。
我常听人说:这世界上哪有那么多有趣的事情。人对现实世界有这种评价、这种感慨,恐怕不能说是错误的。
问题就在于应该做点什么。这句感慨是个四通八达的路口,所有的人都到达过这个地方,然后在此分手。
有些人去开创有趣的事业,有些人去开创无趣的事业。前者以为,既然有趣的事不多,我们才要做有趣的事。
后者经过这一番感慨,就自以为知道了天命,然后板起脸来对别人进行说教。
知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。
就如世上一切东西,你信它是真,它就真下去;你疑它是假,它就是假的。我的话也半真不假。
但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。就因为这种状态,别人都不相信我。
真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……
一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…
只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”,然后盼着人家倒霉。
人们懒于改造世界必然勤于改造自己,懒于改造生产方式,对了,懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动,
懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。
按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
我上大学时,有一次我的数学教授在课堂上讲到:我现在所教的数学,你们也许一生都用不到,
但我还要教,因为这些知识是好的,应该让你们知道。
质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。
恕我直言,能够带来思想快乐的东西,只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西,只会给人带来痛苦;
而这种低档货,就是出于功利的种种想法。
我常听人说:这世界上哪有那么多有趣的事情。人对现实世界有这种评价、这种感慨,恐怕不能说是错误的。
问题就在于应该做点什么。这句感慨是个四通八达的路口,所有的人都到达过这个地方,然后在此分手。
有些人去开创有趣的事业,有些人去开创无趣的事业。前者以为,既然有趣的事不多,我们才要做有趣的事。
后者经过这一番感慨,就自以为知道了天命,然后板起脸来对别人进行说教。
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