在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？
但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。
千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。
在这个问题上我都放下刀枪了——也就是说，听任你的改造和影响。
把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；
而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。
就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。
你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。
在我看来，大千世界芸芸众生，无不在做白日梦。
乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，连狗都会梦到吃肉而不吃屎。
在这个世界上总有一点可能好梦成真，但也可能不成真就到了梦醒时分。
我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。
是我要做不是我必须做——这是一种本质的区别。我个人认为，做爱做的事才是“有”，
做自己也不知为什么要做的事则是“无”。
没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。
信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。
我宁可做一个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，
也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受这种无所事事的煎熬。
我认为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。
任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。
人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。
我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，
这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？
事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，
结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。