瓦尔登湖摘抄
1.一个阶层有多豪奢,另一个阶层就有多贫穷,一边是宫殿,另一边是救济院和“沉默的穷人”。
2.乌龟和青蛙总会跻身于春天的先驱和信使之列。
3.幽默之所以被当做一种人生态度,乃是因为这是一种角度别致的观照,连观照者自己也成了被观照的对象,这
时候,幽默便会升华为智慧。
4.芸芸众生在绝望中过活,所谓听天由命也是一种根深蒂固的绝望情绪。
5.衣物无非我们最外的一层表皮和尘世的负累,要不,我们将会生活在伪饰之下,到头来,非但会遭到他人鄙弃
,连我们也会看不起自己。
6.绝大多数人好像从未思考过房子到底是什么,因为觉得自己必须像邻人那样拥有房屋,所以其实在毫无必要地
终身受穷。恰似有人甘愿受裁缝摆布而趋时鹜新,或渐渐扔掉棕榈叶片或旱獭皮帽子,然后因无力购买一顶王冠而
抱怨生计艰辛!难道我们就该永远琢磨如何让这类东西更多,而不在偶尔之间满足于更少?难道可敬的市民就该援
引古训和先烈严峻地教导青年,好让他们尚未死亡就备办若干多余的套鞋、雨伞,以及为无聊来客所设的无用客房
?7.人类不仅在替内心的牲畜卖命,而且在为身外的牲畜效力,可谓内外相应,互为表里。
8.在一天之中,清晨最值得怀恋和纪念,这是让万物醒悟的一段光阴。每逢此时,我们绝少睡意,至少在这一个
钟头,我们身上其他时候沉睡的东西苏醒了。如果清晨时分唤醒我们的并非自己的性灵,而是仆从那种机械刻板的
推搡,这徒有其名的白日能有什么指望?如果唤醒我们的是自我的新生力量和内心缅想,而非工厂的响铃,此时,
耳畔圣乐悠扬,空气中香气馥郁,生活也会比睡前卓越超拔,连黑夜都会结出丰腴的果实,美不胜收,较之光明毫
不逊色。
2.乌龟和青蛙总会跻身于春天的先驱和信使之列。
3.幽默之所以被当做一种人生态度,乃是因为这是一种角度别致的观照,连观照者自己也成了被观照的对象,这
时候,幽默便会升华为智慧。
4.芸芸众生在绝望中过活,所谓听天由命也是一种根深蒂固的绝望情绪。
5.衣物无非我们最外的一层表皮和尘世的负累,要不,我们将会生活在伪饰之下,到头来,非但会遭到他人鄙弃
,连我们也会看不起自己。
6.绝大多数人好像从未思考过房子到底是什么,因为觉得自己必须像邻人那样拥有房屋,所以其实在毫无必要地
终身受穷。恰似有人甘愿受裁缝摆布而趋时鹜新,或渐渐扔掉棕榈叶片或旱獭皮帽子,然后因无力购买一顶王冠而
抱怨生计艰辛!难道我们就该永远琢磨如何让这类东西更多,而不在偶尔之间满足于更少?难道可敬的市民就该援
引古训和先烈严峻地教导青年,好让他们尚未死亡就备办若干多余的套鞋、雨伞,以及为无聊来客所设的无用客房
?7.人类不仅在替内心的牲畜卖命,而且在为身外的牲畜效力,可谓内外相应,互为表里。
8.在一天之中,清晨最值得怀恋和纪念,这是让万物醒悟的一段光阴。每逢此时,我们绝少睡意,至少在这一个
钟头,我们身上其他时候沉睡的东西苏醒了。如果清晨时分唤醒我们的并非自己的性灵,而是仆从那种机械刻板的
推搡,这徒有其名的白日能有什么指望?如果唤醒我们的是自我的新生力量和内心缅想,而非工厂的响铃,此时,
耳畔圣乐悠扬,空气中香气馥郁,生活也会比睡前卓越超拔,连黑夜都会结出丰腴的果实,美不胜收,较之光明毫
不逊色。
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