《当下的力量》第六章03,找出你无形的和不可摧毁的本质
找出你无形的和不可摧毁的本质
你说过,身体形式的认同是一种幻象,那么,身体—肉体形式,是如何带你去理解本体的呢?
你可见、可触摸到的身体不会将你带入本体。这种可见的、有形的身体只是一个外壳,或者,只是一个对较于更为
深刻的本质的有限的或被歪曲了的感知。在与本体相联系的自然状态中,你可以以一个无形的内在身体—你内在那
个鲜活的临在—时刻感受到你内心的本质。所以,进驻你的身体指的是从内在感受身体,从内在感受身体的生命,
从而理解你是超越这些外在形式的。
但是,这仅仅是你更深地进入定静与平和的内在旅程的开始。你也将进入一个充满力量和活力的领域。首先,你可
能只会短暂地感受到它,但是通过这些短暂的感受,你将会认识到,你不再是这个陌生宇宙中一个无意义的小碎片
—短暂地在生与死之间徘徊,浅尝欢乐之后随即遭受痛苦,最后还要面对最终的幻灭。在外在的形式下面,你是与
一些非常广大、非常浩瀚、非常神圣的东西相联系的。这些东西是不可言喻的—但我此刻却在谈论它。我谈论这些
东西不是为了让你相信它,而是向你显示如何自己去理解这些东西。
只要你的思维占据着你的注意力,你就会与本体脱离。这时,你就不在你的身体之内了。思维会吸收你所有的注意
力,并将它转化成思维的东西,从而让你无法停止思考。强迫性的思维已经成为一种集体疾病。你的整个自我感觉
源于你的思维活动。你的身份也不再根植于本体,而变成一个脆弱且需求不止的心理结构,使得恐惧成了你潜在的
主导情绪。这样,对你真正重要的东西就从你的生活中丢失了:那就是对你更深自我的感知—无形的和不可摧毁的
本质。
为了觉察到本体,你需要从思维中收回意识。这是你心灵旅程中最为关键的一步。这会将原来陷入多余无用的思维
中的大量意识释放出来。一个简单有效的方法就是:将你的注意力从思维中直接转移到身体内,这样你就可以感受
到那个内在无形的能量场,它就是代表你肉身生命力的本体。
你说过,身体形式的认同是一种幻象,那么,身体—肉体形式,是如何带你去理解本体的呢?
你可见、可触摸到的身体不会将你带入本体。这种可见的、有形的身体只是一个外壳,或者,只是一个对较于更为
深刻的本质的有限的或被歪曲了的感知。在与本体相联系的自然状态中,你可以以一个无形的内在身体—你内在那
个鲜活的临在—时刻感受到你内心的本质。所以,进驻你的身体指的是从内在感受身体,从内在感受身体的生命,
从而理解你是超越这些外在形式的。
但是,这仅仅是你更深地进入定静与平和的内在旅程的开始。你也将进入一个充满力量和活力的领域。首先,你可
能只会短暂地感受到它,但是通过这些短暂的感受,你将会认识到,你不再是这个陌生宇宙中一个无意义的小碎片
—短暂地在生与死之间徘徊,浅尝欢乐之后随即遭受痛苦,最后还要面对最终的幻灭。在外在的形式下面,你是与
一些非常广大、非常浩瀚、非常神圣的东西相联系的。这些东西是不可言喻的—但我此刻却在谈论它。我谈论这些
东西不是为了让你相信它,而是向你显示如何自己去理解这些东西。
只要你的思维占据着你的注意力,你就会与本体脱离。这时,你就不在你的身体之内了。思维会吸收你所有的注意
力,并将它转化成思维的东西,从而让你无法停止思考。强迫性的思维已经成为一种集体疾病。你的整个自我感觉
源于你的思维活动。你的身份也不再根植于本体,而变成一个脆弱且需求不止的心理结构,使得恐惧成了你潜在的
主导情绪。这样,对你真正重要的东西就从你的生活中丢失了:那就是对你更深自我的感知—无形的和不可摧毁的
本质。
为了觉察到本体,你需要从思维中收回意识。这是你心灵旅程中最为关键的一步。这会将原来陷入多余无用的思维
中的大量意识释放出来。一个简单有效的方法就是:将你的注意力从思维中直接转移到身体内,这样你就可以感受
到那个内在无形的能量场,它就是代表你肉身生命力的本体。
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