该如何理解一福压百祸?
来源:小红书-禅农
该如何理解一福压百祸?
很多时候面对一些暂时解决不了的问题,要先学会一放。放下不是逃避,因为有更积极的处理方法。要知道,问题
是内在的显化,内在没问题,外面就没问题。
好比投影仪与幕布的关系,投影仪即心,幕布上的内容就是外面的人事物,怎么演绎,取决于心。
问题的出现,说明心出问题了。比如曾经播撒的不良种子开花结果。这时候你再抗拒,逃避,或绞尽脑汁想办法,
可能都无济于事。
因为你当下内在的能量呼应了外在的问题。你再在问题上怎么打转,诉苦,抱怨,指责,都如同企图扯碎投影仪的
幕布,属于本末倒置,解决不了根本问题。
那应该怎么办?回到内在,回到投影仪上。知道是心出了问题,要改心。
怎么改?培福。培福就是攒能量。
像之前我让大家坚持日行一善或多善,目的也是如此。
只是不知道大家坚持的如何?
是信受奉行,还是狐疑不信?
当福的能量培植的多了,问题就会自然而然解决。
因为现在的能量盖过之前的能量,那与之前能量匹配的问题自然而然也就消失了。
比如突然得到帮助,比如爱人回心转意,比如化险为夷,比如康复,比如被原谅,比如不被追究,比如失而复得等
等。
这就是所谓的一福压百祸。
看似没有直接解决问题,却从根本上解决了问题。所以,但行好事,莫问前程。当感觉不太如意时候,更应该如此
去做。
如果只是一味地绞尽脑汁思维问题,无非是头上安头,头上再安头,跟叠罗汉式的,烦恼只增不减,问题之上更增
新问题。
这样去做,问题一定会以你想不到的方式解决。每一个行者也都是这么走来。你想往上走,就不得不敞开自己,就
不得不更无我,因为每一寸私心便有十分阻碍。
不然,再高的见地,再好的智慧给到也会被视为草芥。比如信根不具,狐疑多虑,听不懂,理解不透彻,行不了。
所谓的难,所谓的问题,多数都是福不够。
福的能量够了,各种问题都会被解开,一语就可以被点醒,或者说存在即启迪,更是通向幸福的筹码。
祝福所有。
该如何理解一福压百祸?
很多时候面对一些暂时解决不了的问题,要先学会一放。放下不是逃避,因为有更积极的处理方法。要知道,问题
是内在的显化,内在没问题,外面就没问题。
好比投影仪与幕布的关系,投影仪即心,幕布上的内容就是外面的人事物,怎么演绎,取决于心。
问题的出现,说明心出问题了。比如曾经播撒的不良种子开花结果。这时候你再抗拒,逃避,或绞尽脑汁想办法,
可能都无济于事。
因为你当下内在的能量呼应了外在的问题。你再在问题上怎么打转,诉苦,抱怨,指责,都如同企图扯碎投影仪的
幕布,属于本末倒置,解决不了根本问题。
那应该怎么办?回到内在,回到投影仪上。知道是心出了问题,要改心。
怎么改?培福。培福就是攒能量。
像之前我让大家坚持日行一善或多善,目的也是如此。
只是不知道大家坚持的如何?
是信受奉行,还是狐疑不信?
当福的能量培植的多了,问题就会自然而然解决。
因为现在的能量盖过之前的能量,那与之前能量匹配的问题自然而然也就消失了。
比如突然得到帮助,比如爱人回心转意,比如化险为夷,比如康复,比如被原谅,比如不被追究,比如失而复得等
等。
这就是所谓的一福压百祸。
看似没有直接解决问题,却从根本上解决了问题。所以,但行好事,莫问前程。当感觉不太如意时候,更应该如此
去做。
如果只是一味地绞尽脑汁思维问题,无非是头上安头,头上再安头,跟叠罗汉式的,烦恼只增不减,问题之上更增
新问题。
这样去做,问题一定会以你想不到的方式解决。每一个行者也都是这么走来。你想往上走,就不得不敞开自己,就
不得不更无我,因为每一寸私心便有十分阻碍。
不然,再高的见地,再好的智慧给到也会被视为草芥。比如信根不具,狐疑多虑,听不懂,理解不透彻,行不了。
所谓的难,所谓的问题,多数都是福不够。
福的能量够了,各种问题都会被解开,一语就可以被点醒,或者说存在即启迪,更是通向幸福的筹码。
祝福所有。
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