《金刚经说什么》南怀瑾,102那个时候
那个时候
“一时”这两个字,倒是一个大问题,没有一本佛经记载时间、年龄;佛经都是“一时”这两个字。拿白话文来解
释,“一时”就是“那个时候”。那个时候就是那个时候,那个时候也就是这个时候,所以这个“一时”很妙。
我们研究印度的文化及历史,知道印度人不太注重时间,所以印度人没有历史观念。十七世纪以后,靠着英国以及
东西方一批学者的整理,才有了印度史。不像中国的历史,是从古老开始五千年一直下来的。所以有些人要学梵文
来研究佛学,那就是一个非常滑稽的事。尤其是现在的梵文,是十七世纪以后的梵文,唐宋以前的梵文,连一本原
经都找不到了。而且唐宋以后的梵文,有南印、北印、东印、西印、中印,五方梵文各自不同。我们当时翻译过来
的梵文也有不同,咒语的发音也有不同,这些旧的梵文,现在影子都找不到了。所以说,一般研究梵文的佛学家,
用十七世纪以后,欧洲人整理出来的梵文,追究少数留下来南传佛教的本子,想探讨整个的佛法,拿孟子一句话来
说:“缘木而求鱼”。
当然,这个事情我也很少提到,严格地来说,真正的佛法,全部都在中国《大藏经》里。这一两百年来,西方人似
乎有意否定东方的佛学,日本人也跟着乱叫。所以说,花很大的精神学梵文,为了研究佛学,真是浪费光阴,误人
子弟。你慢慢三大阿僧祇劫去找吧!当然,梵文也是一种文字语言,可以去学,但是它同真正佛法是毫不相干的。
再说,印度人除了没有时间观念而没有历史外,数字观念也非常差,所以佛经上这里八万四千,那里八万四千,等
于杭州人说:“莫老老”,多得不可数的意思。印度人说多得很就是八万四千。
“一时”意思非常好,真正悟了道,就没有时间观念。《金刚经》告诉我们,“过去心不可得,现在心不可得,未
来心不可得”。时间是相对的,真正的时间,万年一念,一念万年,没有古今,没有去来,等于一首古诗:“风月
无古今,情怀自浅深。”
月亮、太阳、风、山河,它们永远如此,古人看到的那个天,那个云,也就是我们现在看到的这个天和云,是一样
的世界。未来人看到的也是,风月虽是一样,但是情怀有浅深。有些人看到风景很高兴,痛苦人看到同样的风景,
却悲哀得要想死,都是个人自己唯心所造。
在科学上的了解,时间是相对的,在佛法上时间是唯心的,不是绝对的。痛苦的时候,一分一秒却有一万年那么长
,幸福快乐的时候,一万年一百年,也不过一刹那就过去了。因此佛法点题了,“一时”,就是无古今,也无未来
。
“一时”这两个字,倒是一个大问题,没有一本佛经记载时间、年龄;佛经都是“一时”这两个字。拿白话文来解
释,“一时”就是“那个时候”。那个时候就是那个时候,那个时候也就是这个时候,所以这个“一时”很妙。
我们研究印度的文化及历史,知道印度人不太注重时间,所以印度人没有历史观念。十七世纪以后,靠着英国以及
东西方一批学者的整理,才有了印度史。不像中国的历史,是从古老开始五千年一直下来的。所以有些人要学梵文
来研究佛学,那就是一个非常滑稽的事。尤其是现在的梵文,是十七世纪以后的梵文,唐宋以前的梵文,连一本原
经都找不到了。而且唐宋以后的梵文,有南印、北印、东印、西印、中印,五方梵文各自不同。我们当时翻译过来
的梵文也有不同,咒语的发音也有不同,这些旧的梵文,现在影子都找不到了。所以说,一般研究梵文的佛学家,
用十七世纪以后,欧洲人整理出来的梵文,追究少数留下来南传佛教的本子,想探讨整个的佛法,拿孟子一句话来
说:“缘木而求鱼”。
当然,这个事情我也很少提到,严格地来说,真正的佛法,全部都在中国《大藏经》里。这一两百年来,西方人似
乎有意否定东方的佛学,日本人也跟着乱叫。所以说,花很大的精神学梵文,为了研究佛学,真是浪费光阴,误人
子弟。你慢慢三大阿僧祇劫去找吧!当然,梵文也是一种文字语言,可以去学,但是它同真正佛法是毫不相干的。
再说,印度人除了没有时间观念而没有历史外,数字观念也非常差,所以佛经上这里八万四千,那里八万四千,等
于杭州人说:“莫老老”,多得不可数的意思。印度人说多得很就是八万四千。
“一时”意思非常好,真正悟了道,就没有时间观念。《金刚经》告诉我们,“过去心不可得,现在心不可得,未
来心不可得”。时间是相对的,真正的时间,万年一念,一念万年,没有古今,没有去来,等于一首古诗:“风月
无古今,情怀自浅深。”
月亮、太阳、风、山河,它们永远如此,古人看到的那个天,那个云,也就是我们现在看到的这个天和云,是一样
的世界。未来人看到的也是,风月虽是一样,但是情怀有浅深。有些人看到风景很高兴,痛苦人看到同样的风景,
却悲哀得要想死,都是个人自己唯心所造。
在科学上的了解,时间是相对的,在佛法上时间是唯心的,不是绝对的。痛苦的时候,一分一秒却有一万年那么长
,幸福快乐的时候,一万年一百年,也不过一刹那就过去了。因此佛法点题了,“一时”,就是无古今,也无未来
。
上一篇:过零丁洋
声明:以上文章均为用户自行添加,仅供打字交流使用,不代表本站观点,本站不承担任何法律责任,特此声明!如果有侵犯到您的权利,请及时联系我们删除。
文章热度:★☆☆☆☆
文章难度:★★☆☆☆
文章质量:★★☆☆☆
说明:系统根据文章的热度、难度、质量自动认证,已认证的文章将参与打字排名!
本文打字排名TOP20
登录后可见
用户更多文章推荐
- 问:为什么要多读诵经典,亲近善知。2024-02-24
- 正如一位心理学家所说:“人处理自己的...2024-02-24
- 你是否容易受外界声音的影响?比如家人...2023-12-27
- 要幸福,就要从因地出发,日积月累不断...2023-12-15
- 很多人一出现问题,就会被激发出内在潜...2023-12-13
- 如何升维解决问题?答:提高能量2023-12-13
- 人为什么会焦虑?2023-12-12
- 珍惜人身,要学会把一切转为道用。2023-12-09
- 有几分抗拒,便有几分烦恼,学会接纳2023-11-14
- 伤害你的从来不是别人的言行,而是你对...2023-11-14
- 容易伤害到他人的人,说明内在创伤多2023-09-15
- 当你能摆平了内在的创伤,就摆平了外在...2023-09-15
- 该如何理解一福压百祸?2023-09-15
- 曾仕强解读道德经082023-08-30
- 道德经082023-08-30
- 《了凡四训》原文摘抄2023-08-27
- 《金刚经说什么》南怀瑾,1803慧眼 法...2023-08-20
- 道德经072023-08-11
- 曾仕强解读道德经072023-08-11
- 道德经062023-08-10
- 曾仕强解读道德经062023-08-10