《道德经》有云：少则得，多则惑。
人生就是一个删繁就简的过程，拿得起，更要放得下。
舍弃生命中不必要的部分，才能明了内心真正的需求。
越是优秀的人，越擅长断舍离，清理不必要的物品，整理不必要的执念。
01
整理房间，断杂乱
庄子《人间世》说：虚室生白，吉祥止止。
一个人居住的房间，会影响他自身的风水和运道。
居家环境凌乱不堪，精神面貌和生活态度必然随之散漫懈怠。
学会整理房间，扔掉不必要的物品，丢掉不必要的负累，保持干净整洁。
如此，才能舒展心情，澄澈心灵，让家庭和谐美满，让事业顺风顺水。
曾国藩的治家八字诀有：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。
其中的“扫”，就是每天打扫屋内屋外，清理邋遢脏乱，让房间井然有序，窗明几净。
曾国藩除了自己扫屋擦桌外，还在家书中告诫弟弟：
诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象！嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为
儿侄之榜样。
在曾国藩的言传身教下，后代子孙从不懈怠，日复一日地整理房间，断绝杂乱。
数百年来，曾氏家族人才济济，无一败家子，和世世代代谨记家风家训息息相关。
古语有云：高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。
房间就如同一个储水池，只进水而不排水，最终会成为一池死水，表面看着清亮，底层都是烂泥。
房乱心乱，屋净人静。
整洁的居住环境，会提升一个人的幸福感，吸引正能量的磁场，好运福报不请自来。
02
整理内心，舍贪欲
孟浩然《题大禹寺义公禅房》：看取莲花净，应知不染心。
一个人内心干干净净，人品没有污点，自有一份高贵。
他们不会被物欲裹挟，不会坠入欲望的深渊。
也许他们并不富有，但是却活得舒心、安心。
曾经去杨绛家拜访过的黄裳，在回忆中感叹：
他从来没有想过一对清华教授的家竟如此朴素。
墙是白灰粉刷的，地是水泥抹平的，整个客厅几乎没有任何家具，墙角里供人坐的椅子只不过是两只竖摆着的木箱
子。
唯一显眼的就是中央的一张长桌，一人一头，上面摆满的书籍估计就是这间屋子最昂贵的装饰吧。
即使后来，面对上级屡次提出改善居住条件，她总是笑言：在这样的环境，已经非常舒适。
就这样，一位学术泰斗，在如此简陋的环境，却怡然自得，不改其乐，写出了一部部震惊文坛的文学巨著。
不仅对物质淡泊，对名利她亦是如此。
她曾因翻译《堂吉诃德》而荣获西班牙政府的嘉赏，被盛邀出访。
然而淡看名利的她数次婉拒，直到三次之后，实在“赖不掉了”才答应。
曾国藩说：慎独则心安。
一个人内心干净澄澈，才能无愧天地，不惧鬼神。
努力成为一个内心干净的人，乘着熹微的光，不遗余力的前行吧。
摆脱欲望的束缚，活得简单干净，到了一定的年龄，自然会有一种清雅脱俗的气质，这是一种返璞归真，也是一种
岁月的赏赐。
03
整理圈子，离烦忧
年轻时，很多人热衷于社交，拓展圈子，结识人脉。
但越往后越明白，社交场上的主宰，从来不是友谊，而是价值的交换。
相反，在无用社交上倾注大量时间精力，应付纷繁复杂的人际关系，只会让自己身心俱疲，烦忧不断。
圈子虽小，真心就好，学会整理自己的圈子，拥有舒服的关系，才最重要。
作家贾平凹在他的散文《敲门》中写，自己曾经很爱交朋友。
一听到敲门声，他就迫不及待地区开门，一边从书房跑出来，一边喊着“来了来了”。
但每次开门后他就发现，来的大多是些莫名其妙的人，说的一律是为难他的事。
这些人来找他，压根不是为了建立一段友谊，而是出于自身利益的考量，醉翁之意不在酒。
在一次次让人敲门开门中，他不仅失去了专心创作的时间，心中更是不胜烦忧，甚至在家都不敢作声。
后来，他便决定不再合群，没有预约的人突然到访，坚决不开门招呼迎合。
这样贾平凹才得以远离喧嚣困扰，专注读书写作，获得了身心的双重愉悦。
钱钟书说：门外的繁华，不是我的繁华。
一个人看清了圈子的真相，更愿意回到安静之中，享受独处。
毕竟，朋友要的是质量，而不是数量，圈子要的是舒心，而不是烦心。
宁可孤独，也不将就；宁愿冷清，也不违心。
就像《刺猬的优雅》里所言：
“只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。
只有真正的气味相投，目的干净，才能成为相互欣赏和扶持的朋友。”
二三知己，远胜万千泛泛之交。
圈子越小，越是纯粹，圈子越干净，越弥足珍贵。
周国平说：
一个人只要知道自己真正想要什么，一切外界的诱惑与热闹，对他而言就成了无关之物。
生命的旅途，好比一叶波浪浮沉的小船。
负载太多，走得不快，且有倾覆之忧。
学会定期卸载，精简生活，轻装向前，才能过上属于自己的极简生活。