修养心灵，要用一生去琢磨。高朋满座，不会昏眩；曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；
失败，不会心灰意冷。坦然迎接生活的鲜花美酒，洒脱面对生活的刀风剑雨。
有一天，大文豪白居易去拜访鸟窠道林禅师。他发现这位禅师所住的地方古松茂密，盘屈如盖，
禅师就住在上头，鸟鹊筑巢其上，自然驯狎。
白居易觉得禅师住在树上实在太危险了，于是说：“禅师住处很危险。”
禅师说：“你住的地方比我更危险。”白居易说：“弟子位镇江山，有什么危险呢？”
禅师说：“自己不停地起心动念，处处被境转动，就好像薪火相交，把自己弄得焦躁不自在，何以不危险呢？”
禅家说，万法唯心造。心被名利物欲所困就不自由，情被生活情境所激也会不自由。
一切烦恼，皆因心智不自由而起。心是很奇怪的东西，如果心中有物，外在的环境就会受影响。
有人说眼睛容不下一粒沙，否则很痛苦。同样地，心中不能容下任何烦恼，否则世界就变得灰暗。
现实生活中，我们待人处事，总是在失去主动，不能自拔，或无能为力时，才感到自己发生了困扰。
那时自己是无能的、不能自我控制的。陷于物欲跟急于功利，同属于被境转，内心同样不安。
愤怒伤人与惧怕退却，两者都是受心境所牵，都是心病的根源。
只要有一念心带着牵牵挂挂，为烦恼所累，不通不畅，你看到的人、事、物就不会顺畅。
无德禅师道：保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样，我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花，
唯有不停净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断地忏悔、检讨、改进陋习、缺点，
才能不断吸收到大自然的食粮。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
心如明镜，纤毫毕见，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，
否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。
如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，
只有精神长存世间，所以人生的追求应该是一种境界。
在纷纷扰扰的 世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在嘈杂的环境之中，
不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能破坏心中的凝重。
心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。胸中贮书万卷，不必人前卖弄。“人不知而不愠，不亦君子乎？”
让知识真正成为心灵的一部分，成为内在的涵养，成为包藏宇宙、吞吐天地的大气魄。
只有这样，你才能运筹帷幄之中，决胜千里之外，才能指挥若定挥洒自如。
心灵的宁静，是一种超然的境界。修养心灵，要用一生去琢磨。高朋满座，不会昏眩；
曲终人散，不会孤独；成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷。
坦然迎接生活的鲜花美酒，洒脱面对生活的刀风剑雨，还心灵以本色。
感悟：禅悟，必须靠你自己去发现、去追寻、去领会、去实践。光用嘴巴问或者只会用嘴巴说，
你的思想或思维只是在那里“原地踏步”，无法领悟禅的真谛。禅是生活的智慧，是人生的哲理。
心灵如一面镜子，如果镜子蒙上了灰尘，就会看到一片污垢的世界；如果镜子一尘不染，就会看到晴天丽日。
顿悟禅意，晶莹剔透的感悟，就是发现一个新观点或者视点，还原事物的本来面目，看清人生方向。