上个世纪四十年代，我在南非度过了童年。作为有色人种，生活在执行种族隔离政策的南非并
不是很有意思的事情。在那里，肤色随时都可能给你招来无情的刺激。十岁那年，白人打了我，
他们认为我太黑了；接着，黑人又打了我，他们认为我太白了。这样的耻辱也许会让任何人想报复社会。
看到我处于悲愤之中，父母决定送我到印度和祖父圣雄甘地（M. K. Gandhi）住一段时间。
他们希望我能从祖父那里学到如何面对愤怒、挫折、歧视和耻辱。在接下来的18个月中，
我学到的远远超出期待。唯一的遗憾是，那时我还是个普通的孩子，年仅十三岁。如果年纪大一些、
聪明一些或更有思想，那么，我就可以学到更多。然而，非暴力生活的一个关键就是：
感激生活的赐予，而不贪心。我怎么可以忘记这一点呢？
和祖父在一起的日子里，我意识到什么是真正的非暴力以及认识自身暴力的重要性。
由于缺乏了解，我们常常认识不到自身的暴力。
我们认为，只有打人、鞭挞、杀人以及战争等才算是暴力，而这类事与我们无关。
为了加深我对暴力的认识，祖父让我画一棵树，类似家族树，用以描述暴力的根源。
他认为，认识暴力，有助于理解非暴力。
每天晚上，他和我一起分析我一天中的经历——我的所读、所看、所做。
如果某个行为涉及使用武力，就把它归到暴力之树“身体的暴力”那一边；
如果主要造成精神伤害，那就归到暴力之树“隐蔽的暴力”那一边。
几个月后，我房间的一面墙上就写满了各种“隐蔽的暴力”。
与“身体的暴力”相比，它们的危害性不那么明显，但祖父认为它们更为有害。
他解释说，归根结底，是“隐蔽的暴力”激怒了受害者，使他作出暴力的反抗--
不管是以个人的名义，还是以团体成员的名义。
如果看不到这一点，我们为促进和平所做的努力，要么徒劳无功，要么昙花一现。
不切断地狱之火的燃料供应，怎么可能成功灭火呢？