尊重所指称的对象是多向性的，可以是自我、是他人，也可以是集体、是社会、是自然，但
尊重首先是对个体人的尊重，对个体人的尊重是其他尊重的前提。尊重一定是相互尊重，要
想获得尊重，首先必须学会尊重他人。尊重他人，有时往往是从人的一言一行中体现出来的。
1981年春，当时还是副总统的乔治.布什乘空军2号飞机赶往外地执行公务。突然接到国务卿
黑格的紧急电话：出事了，请您尽快返回华盛顿。几分钟后，密电告知：里根总统遇刺中弹，
正在华盛顿大学医院的手术室里紧急抢救。空军2号在安德鲁斯着陆前的45分钟，为节约宝贵
时间，布什的空军副官约翰.马西尼中校提出了一个特殊事情特殊办的建议：直接飞往白宫，在
南草坪上着陆。布什考虑了片刻，决定放弃这个打破常规的计划，他解释说：约翰中校，在美
国，只有里根总统的空军l号才能在南草坪上着陆。我乔治.布什只是副总统，不是总统，不能
那样做。细节最生动，细节最能证明，作为副职的布什对里根总统的尊重，从中可见一斑。其
实，心怀尊重，更是人与人之间相互信任的基础。托马斯.杰斐逊是美国第三任总统。一天，他
和孙子从田间走过，一个正在干活的农工取下帽子向他们鞠躬致敬。杰斐逊立刻摘下帽子，鞠
躬回礼，态度比农工还谦逊。杰斐逊的孙子大惑不解：您贵为总统，又是农场的主人，鞠躬却
比手下的工人还低，这不是降身分吗？老总统严厉地说：难道您觉得农工应该比你更有教养，
更懂礼貌吗？听了祖父的话，男孩儿羞愧不已，赶紧还礼。杰斐逊的脸上这才露出了微笑。杰
斐逊其实是给孙子上了一堂生动的学会尊重他人、学会相互信任的现场教育课。是啊，包括总
统在内的所有人，都应重视尊重的普遍性所具有的社会价值，避免将社会差别作为不尊重人的
理由。在普遍性的要求下，无论人们的职位、年龄、性别、财产、学历、身体状况有何差别，
作为公民都应该受到尊重。尊重人，尤其尊重普通小人物，则更能彰显尊重的真谛。无独有偶，
在瑞典与诺贝尔奖颁奖有关的蓝厅，其中一个细节很吸引人。蓝厅为斯德哥尔摩的市政厅，是
瑞典最富有魅力的建筑。步入蓝厅前的一个侧厅，墙面高处有一幅生动的年轻人雕塑头像，无
任何说明。原来，在蓝厅建完后，大家觉得应该为建设者留个纪念，于是就将其中一个活儿干
得最好的小伙子的样子雕成塑像，并镶在了墙上。此人是当年给蓝厅工地送啤酒的一个送酒工。
每天下工后他都给工人们送来啤酒和欢乐，所以大家请一位著名的画家为他画了这幅肖像挂在
蓝厅表示感谢。蓝厅建设者的塑像、油画，充分反映了瑞典对普通百姓的尊重。从那时开始，
瑞典的国王、王后和各国科技精英、政要，都要先瞻仰这位当年的普通工人才能进入蓝厅。尊
重，属于正常人的一种自然美好的情景。因此，尊重不需要物质的代价和精神的筹码。只有心
胸狭窄或精神变态者，才吝啬、无视这种人之常情。对尊重抱着等价交换或冷漠麻木态度的人，
既无法理解尊重的价值，也无从获得别人的尊重与情谊。尊重人，当是以真诚待人为前提的。
失却了真诚、老实，便无以有尊重可言。2000年6月，一家电视台对世界著名实验物理学家丁肇
中进行专访。当记者问到其中一些问题时，丁肇中一连以三个不知道作答。我相信，每一个听
过这个故事的人，都会被丁肇中的诚实所打动。其实，细细品味一番，丁肇中其言其行不就是
对提问记者、对在场所有人以及广大电视观众的尊重吗？要知道，尊重与欺骗、造假有着性质
完全不同的区别。尊重，是质朴情感孕育的理性之花，无时不在美化着我们的生活氛围以及人
与人之间的感情；而欺骗、作假则属于一种邪恶的机智，其庸俗世故和它那类似巫术妖道的下贱
影响，则无时不在腐蚀着文明时代的社会风气以及人与人之间的关系。尊重人，须让细节说话，
在日常行为方式上，我们不妨扪心自问，我能做到以下几个方面吗？这便是——在公共生活、职
业生活做到谦逊友好、以礼待人、与人为善，尊重他人的存在、能力和个人选择，理解并关爱他
人，富于同情心。反对只顾自己不顾别人、冷脸对人、恶语伤人，反对随意冷淡、蔑视和贬低他
人及至横行霸道、恃强欺弱的恶劣行径，反对以任何借口侮辱人、强加于人甚至践踏人的尊严。