一直以来，我们总是通过他人的描述去认识自己、认识他人、认识这个世界。
法国画家高更曾提出三个著名的问题：我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？大部分人，会选择从书本、圣人口中
以及老师的教导中寻找答案。但这个答案，很明显会受到别人的影响。
从出生起，我们被外在的环境支配，变成了社会的产物。今天为大家分享的这本《重新认识你自己》，可以帮助我
们脱离限制，重获自由。
本书的作者克里希那穆提是印度著名的哲学家，他被公认为是20世纪最伟大的灵性导师，萧伯纳曾说：“他是我
所见过的人类中最美的一位”。
通过这本书，我们会一步一步走进真实的自己，摆脱外界和自我的限制，最终构建全新的自我并发现爱的真谛。本
书逻辑上层层递进，虽然是哲学思辨类的书籍，但也十分容易理解。
1、认识自我，不被快感迷惑
要了解一样东西，你就必须活在其中，你必须观察它，认识它的内涵、本质、结构以及它的活动。认识自己也是如
此，我们不能向任何人求助，不能靠过去的经验。
我们和自己相处的时候，我们并不是静止的，而是活生生的存在。
要认识这个活生生的生命，我们的心智就必须鲜活起来，禁锢于自己过去的想法、判断和价值观，我们是无法鲜活
的。
认识自我，需要保持纯粹的内心，中立于所有赞成和不赞成以及所有的论点之外，只是单纯的看待一件事情。
同时，要全神贯注地对自己进行整体性的觉察，不能逃避现实，要看到自己的局限。
我们许多人很怕死，于是会发明各种学说来掩盖死亡的现实，当我们承认自己害怕死亡，并不逃避人总会死去的现
实，我们的内心就会慢慢平静下来。
全神贯注用最纯粹的心去认识自己的全部，我们才有机会看清完整的自我。
在了解自我的过程中，我们会发现，我们所有的问题和痛苦，都是因为我们没有感受当下的感受，而是眷恋过去的
快感。
快感会让我们产生恐惧，为了摆脱恐惧，可能会衍生暴力和愤怒。摆脱恐惧，我们才不会被快感迷惑。
恐惧由我们自己的念头产生，也就是说，我们自身就是恐惧的根源。
只要我们意识到，自己就是恐惧本身，自然就会停止和恐惧的斗争，恐惧也会慢慢消失，追求快感的脚步也会戛然
而止。
你两年前生过一场大病，你时刻害怕这个病会复发，你每日便会在害怕和担忧中度过；当你意识到，复发只不过是
你自己的想象，你的恐惧自然就消失了，追求快感的脚步也会戛然而止。
快感也会影响我们的思想。我们的思想喜欢沉溺于昨日的快感，它会根据过去的经验，发明各式各样的东西，助长
数不尽的战争，带来恐惧焦虑，它不断制造意象，最终成为我们的想法和观念，然后让我们陷入快感的痛苦。
当我们认清思想的形成，我们的心智才会一改常态，不再一味地强求和征服，变得宁静、柔软和敏感，不会再自欺
欺人，也不会再去追求短暂的快感。
认识自我的过程中，我们还要反思自己与外在人事的关系。
我们的人际关系常常建立在塑造假象与防卫机制上，我们会为他人塑造形象，然后不断维护这个形象，同时把关系
建立于其上。
但是这样的做法，会使我们活在自己制造的假象之中，然后不断产生冲突。要想根除冲突，我们就得从这种社会的
心理结构中解脱出来。而解脱的办法就是，停止依赖和比较。
依赖和比较会产生矛盾，是只会让心智变得愚蠢而迟钝。
我们要做的是，平静的观察所有的一切，然后接纳，当你看清自己的依赖和比较，并且不加好恶的正视，依赖消失
了，我们也看到了自己本来的面目，停止了比较，一切回归到和平状态。
2、找到真实的自我，构建全新的自我
从快感、思想以及人事关系中挣脱，我们对自我的认识有了更进一步的了解。
要想与真实的自我相处，我们还得继续突破。
首先是不要被时间蒙蔽。
我们的思想是灵活的，它可能会变成记忆，在任何情况下都有可能跑出来，但我们的行动却有时效性，一旦过后就
会消失。
于是行动和思想之间便有了空隙，这个空隙便是时间，它自成一个领域，根深蒂固存在我们的思想中。
要想摆脱时间的束缚，最好的办法就是，停止所有的信仰、希望和恐惧。我们要活在当下，在刹那间领会当下的美
以及喜悦，而不是眷恋它所带来的快感。
同时，我们要认识到所有问题的根源都是自己本身。
当我们建立起一件东西的印象后，我们就只能看到那个印象了，于是这个印象和持有印象的东西或人便产生了问
题。
我们活在自己的知识和影响中，这样的自我，其实不过是一堆记忆和经验的产物。
所以，我们要意识到，自我才是一切问题的根源。
知道自己是冲突本身，我们就能放下自我，接纳外物。
另外，我们还要学会全神贯注的冥想和独处。
冥想可以让我们把所有的注意力去觉察每一件事，让我们时刻保持一颗敏锐的心，可以捕捉发生在自己身上的任何
细节。
独处是指我们的内心享有独处的空间。有懂得独处，不受外界的影响，也不被修炼束缚，才能巧遇崭新的真相。
找到真实的自我，就是一个不断更新自己的过程。不被过去已知的一切困扰，全神贯注的觉察自己当下的每一刻，
不被时间和是思想束缚，我们才算真正地革新自己。
3、发现爱的真谛
如果要深入了解“什么是爱”这个问题，我们应该抛去所有对爱的诠释。拒绝社会、朋友、父母或书本给我们的答
案，先清除自己的迷惑，我们才能从什么不是爱之中看出爱是什么。
当你发现自己沉迷在对爱的误解中，你会看清，所谓的爱只是自己的思想所投射出来的影子罢了，你爱的依然是你
自己。
比如，你说爱你的妻子，其实这份爱包含了性的快感以及有人为你烧饭带小孩的快感；如果她不愿意满足你的这些
快感，你就会生气，爱也就消失了。
真正的爱，必然享受自由，它不是从对方那里掠夺来的，而是自然由内心生起的。
真正的爱，是不可以锻炼的，练习某种爱的技巧，也许能让你变聪明伶俐，但那都不是爱。遇见爱最不可获取的
是，没有任何动机的热情。
就像一朵花的芬芳，你能闻到它，也可能毫无知觉地擦身而过，那朵花为每一个人绽放，包括在它面前专注看着它
的人，和匆匆路过的人，外面的人对它毫无影响，它爱着每一个人，它自然地让所有人都能分享它的芬芳。
爱是鲜活、活泼而充满生命力的，它没有昨日，也没有明天，更不受杂念的干扰。保持一颗赤子之心，保持纯粹，
我们就能找到爱。
我们每一个人，一出生就被安排上了各种人生任务。
在现实社会里生存，我们不断被他人的、自己的经验和要求所束缚，我们一开始就无法很好地认识自己，随着时间
的推移，我们甚至会丢失自己。
然而大部分人都没有意识到真实的自己早已迷失，一辈子被焦虑迷茫、忧伤痛苦所困扰。
实际上，所有这些让我们产生负面情绪的人或事，不过是我们内心的幻象罢了。
中国有句古语：世上本无事，庸人自扰之。
我们活在这世上，没有什么事物能够困住我们，除了自己的内心。
只要我们摆脱世俗的束缚，平静地看待世间百态，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，我们的心灵便能回归一片宁静。
只要我们停止对快感的追求，心中无所欲，无喜无悲，无忧无愤，便不会在浮躁的世间迷失，不会被困惑和茫然困
扰。
只要我们停止流连过去，担忧将来，自在洒脱、没有任何挂碍地活在当下的一秒钟，全心全意融入当下的每一刻，
我们就不会错过眼前的美好与爱。
愿你我都能笑看世间纷扰，不被浮沉障目，用最纯粹的心，去迎接世界的好与坏、爱与美；愿我们每个人都能拥有
属于自己的那一方宁静天地。