各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，我们看看老子今天带给我们什么样的人生启发了。今天接着
聊第三十三章，昨天讲老子说的“知人者智也，自知者明也。”今天我们学习的是“胜人者有力也，自胜者强
也。”老子讲这些，您想人家在那么早的时候，讲的都是人生的真理，这些话今天拿来依然是通行的，依然可以
作为我们人生的指导。
第一句“胜人者有力也”，就是如果您能战胜别人，您能超过别人，那是您有力量、有实力。老子并没有讽刺
这样的情况，因为有力量、有实力，说实话也并不是什么坏事，也是好事，所以老子这并没有讽刺的意思。有的
人说这是讽刺前边这种人不行，境界低下，其实不对的，老子并没有这么讽刺，老子认为您有力量、有实力也是
不错的，但是只不过还有比这个更重要的事而已。平时我们如果能够战胜别人、超过别人，那是您有实力，是好
事，但是人生记住一定不能把眼光仅仅放在超过别人上边，因为这会带来比较，我之前讲过，这种比较是无谓的。
好比说我这两天又看到很多这样的孩子，我之前讲过这样的病例，我看这样的孩子往往还都是企业家的孩子，这
很奇怪。就是企业家的孩子往往很优秀，所以这样的企业家往往引以为豪，“我的孩子班级考第一，一直考第一，
我孩子特别聪明”。但是这种孩子往往身体多病，找我来看病来，都考第一很聪明的孩子，一看肝气不舒，引起
各种病。因为这种孩子陷入了比较里，他特别享受在比较中超过别人的感觉，“我就是第一的”。但是第一有什
么问题呢？经常害怕第二追上来，所以他要花很大的精力来维持第一的水平，但是第一最大的危机是什么呢？最
大的危机是第一并不是真正永远存在的。因为您在班级里边您超过别人，您有实力您第一，但是年级排榜您就第
一吗？未必。全区排榜您第一吗？未必。全市排榜呢？您可能都排第一百多，所以他一下信心就崩溃了。因为他
的所有优势都是在比较中产生的，一旦比较标准变了、内容变了，他一下就会觉得崩溃了，“我的天呐，我不是
第一的，原来我没有这么有实力”，这就糟糕了。
所以，这是这个境界的，您可能已经学的很好了，已经做得很好了，但是您在比较中去生活，您迟早会陷入困惑
的。“我现在赚钱很多，买一别墅了，一转眼开同学会，我同学买十个别墅了，气死我了，我的天呐”，您看本
来自己觉得挺好的，超过周围的人了，结果中学同学聚会一看，居然有买十个别墅的了。您觉得买十个别墅了不
起吗？人家还有买整个小岛的呢，这就没法比了。所以在比较中觉得自己有力量的、有实力的，这往往容易在条
件一变的时候，就陷入困惑或者痛苦之中，所以老子说“胜人者有力也”。
在比较中，你战胜别人了，在比较里你是有力量的，但是记住还有一个境界，叫“自胜者强也”。这种自己战胜
自己的，这是真正的强大。这就忘记比较了，我比别人强不强我不知道，我就战胜我自己，我挑战的是我自己，
我不断进步，我一点点夯实基础，不断地往前走，这就可以了，这样的人才是真正强大的人。
“自胜”，自己战胜自己什么呢？这里边可有说道了，一方面我们可以战胜昨天的自己，也就是说我现在做得挑
战了自己，之前我做不到。比如说爬山，拿我自己说，我之前爬山上100米累得大汗如雨，喘得不得了，就不想
爬了，就想“我下去吧，别爬了，上面还那么高，这不要了命了吗，我不爬了”，会这么想。但是如果你能战胜
自己的话，每天多爬一点，每天多爬一点，这叫自己战胜自己，昨天我爬100米，今天我爬150米，不断地往
上爬，越爬越高，最后你发现上到整个山顶上，我没怎么喘，我觉得自己感觉挺好的，气血通畅，这就是自胜，
自己战胜了自己，挑战了自己。
具体挑战自己有很多内容，我举例子，跟大家一点点来讲，这一个人如果能战胜自己的，首先是战胜自己与生俱
来的动物性，为什么战胜它？第一，因为很多动物性让你无法在群体中与大家和谐相处，如果我们能够战胜它，
我们就能与大家和谐相处；第二，很多动物性阻碍你的前进，因为那是动物性，你没法成为一个有修养的人，一
个有抱负、能够做事的人，所以这些动物性我们要克服它。
都有哪些类似这种动物性呢？我跟大家随便举个例子，比如说懒惰，人们会懒惰，因为都喜欢安逸，但是我们要
前进、要进步，您就不能懒惰，因为懒惰谁都想不劳而获，张口饭就来了，一伸手衣服就来了，每天就享乐，每
天晒着太阳、沙滩，谁都这么想。但是如果您天天这样的话，您这人还有希望没有？您爸妈给您留多少钱？如果
您不是什么沙特富豪的话，您就别这么做。即使是那种真的富豪，我觉得这么做，很快也会把家产败光的，所以
人类要克服懒惰的情绪。
可是我们人恰恰本性是懒惰的，我们的懒惰之性时时支配我们的生活。比如说我们不想劳累洗衣服，所以发明了
洗衣机；我们不想上楼梯，结果发明了电梯；我们出门不想走步，结果发明了汽车等等，甚至可以这么说，科学
的进步很大程度上是以懒惰为推动力的，以人们懒惰的欲望为推动力的。但是结果是人类的机能在退化，您想现
在多少人气虚、正气不足，因为缺乏锻炼。为什么缺乏锻炼？因为机器代替了您的运动，所以您看很多男士大肚
子胖得不得了，天天开车，连出去买个菜都要开车，走100米恨不得开车过去。人类的机能在退化，这是不争的
事实。懒惰是不好的事，我们要尽量克服懒惰，你能战胜懒惰这种欲望，你就能进步。
比如说我举例子，我曾经遇到过很多成功的人，很多成功人都有一个特点，就是他们有铁打不动的生活习惯。比
如我碰到一位先生，这人在保险业很成功，他说我每天早晨5点钟起来长跑，刮风下雨没断过，5点钟准时长跑。
所以身体像铁打的一样，身体特别健康，身体健康就给他做事业留下了一个非常好的基础，但是这只是一部分。
他为什么长跑？他说我是有意在考验我的自制力、自控力，自己战胜自己的能力，这样的人如果他能强化训练自
己的意志力，在生活中其它方面，在工作中其它方面，他做事也会能够控制自己，这是一种锻炼，这是战胜懒惰
，提升自己的自控能力，这是很了不起的这是战胜懒惰。
战胜自己还有什么内容？比如说战胜自己享乐的想法，其实严格地说懒惰也包括在享乐里边。享乐还有其它方面
，比如说美食，我们看到美食，“我的天呐，这美食太好了，吃”，控制不住自己，所以进自助餐里边，很多人
是控制不住自己的，一见到这么多，就100块钱，猛吃啊，把肚子胀得不得了，上吐下泻，脾胃受伤，这是没战
胜自己这种享乐的想法，对美食这种享受没有战胜。真正有节制的人，真正厉害的人，这人如果见到这种美食，
人只吃自己份内的，不多吃了，我告诉大家这个人才是真有成就的人，这人不得了，这人做事的话特别有节制，
他什么都知道控制。
同样其它的方面，金钱的享用、对于美色的抗拒等等都是。您说爱美之心人皆有之，真遇到一大美女，您喜欢
不喜欢？谁看了都觉得赏心悦目，但是怎么做，这人和人就区分开来了。我说这世界上没有圣人，每个人都是
人，男人看到美女，没任何想法，对不起，您可能已经身体出问题了，每一个正常人都会有想法，但是圣人是
怎么出现的，他能够自己战胜自己，控制自己的欲望，不妄做妄为，人家控制住自己了，这就是圣人，这是战
胜自己的各种欲望。这欲望该不该有？该有，在您的范围内可以，但是战胜不了，您就开始出问题了，有可能
一个问题出现，后边一连串问题都出现。您哪能想得到，最后您事业出现的问题，是什么导致的吗？是吃多红
烧肉导致血脂高，最后出现心脏问题，让你倒下了导致事业问题；还是您挺大岁数找一女明星，绯闻满街转，
舆论不倾向于您，您哪知道哪出的问题对吧？所以这种适当的欲望是可以的，但是真正能够战胜欲望，不去妄
做妄为的那是真正的高人。
除了战胜自己的欲望，还有战胜痛苦、忍受痛苦，因为我们人生并不一帆风顺，有很多事是不如意的，但是一
般人在不如意的时候容易忍受不了这个痛苦。
比如刚工作没多久，觉得太枯燥不干了，年轻人容易这样，一拍桌子我不干了，我回家打游戏去，那多痛快。
忍受不了领导的批评，一拍桌子不干了，这样年轻人特别多。有的时候人生陷入低谷，比如说孤独，没有找到
女朋友，自己事业没有起色，这时候忍受孤独，这种孤独是特别可怕的，这时候能不能战胜自己？有的人就很
消极了，就开始逃避，我喝酒、我抽烟、我找点刺激等等，这样就没戏了。真正战胜自己的人能战胜孤独，孤
独就孤独呗，我这时候赶快用这时间马上去做打基础的事。谁都孤独过，谁都在黑暗中往前摸索过，千万别浪
费了，别让情绪把自己冲垮了，战胜自己这种状态，去打基础，您基础打好了，自然光明就来到了，所以这是
战胜自己的这种痛苦，自己能忍受痛苦。
还有一种“自胜”就是动员一切资源，按照自己的既定目标去不断努力的这种能力，这也是一种自控力、自制
力，有的人目标放那了，干着干着干不了了，跟前面的一样，痛苦来了，太痛苦了，不爱干了就不干了，这样
人就没有前途。而真正能战胜自己的人，动员一切资源，调集一切力量，战胜昨天的自己，沿着既定目标往前
走，这是一种能力。这种战胜自己的能力，非常非常关键，有了这种能力以后，这种人才能真正强大。所以你
不用去别人比，你真的把这些问题解决了，自己不断提升自己，最终你一定会变得强大起来的。
老子这段讲了两个境界，一个境界是“胜人者有力也”，您战胜别人那是有实力的表现。但是真正高境界是战
胜自己，如果一个人能把自己战胜了，这样人才能真正强大的。大家看老子这话今天我们不用翻译，大家一看
就都明白，我给大家是掰开了一点点聊，这种智慧我们只要想通了，您就明白了，其实人生别跟别人比，好好
做自己，看别人只是看别人哪地方做得好，我们学习一下借鉴而已，但是别比结果，因为这结果未必是你定的
，天定的，所以我们做好自己，但是放心您只要做好自己了，好的结果就会来的，这是老子给我们讲的人生的
大道理。