说来不可思议，天地万物的运行规律，就蕴含在人们的一个普通动作里。
这就是行走，即日常所说的走路。男男女女，从小到大，从生到死，走了
一辈子，除了开始那一步，每跨出一步，前进的只能是半步，无一例外。
迈出右腿，必须依靠左腿支撑全身；迈出左腿，则必须依靠右腿保持平衡。
每前进一步，一定要将半步留在后面，仿佛不这样，就不能获得半步前进
的势。而尊严、严谨、性灵、信仰、理想、情操，这些人之所以成为人的
要素，都蕴藏在一步与半步、半取半舍里。迈一步，进半步，留半步，就
因为除了目标、手段、速度，人还要考虑到人应该拥有的尊严。有尊严的
举止，有尊严的谈吐，有尊严的风度，有尊严的生活，都是人与人交往的
信用券或者通行证，都是能否被这个整体接受、信赖的桥梁或平台。德，
是社会人共同制订并遵守的契约，它负载着人的尊严。要不，古人怎么说
厚德载物？而且不是一点点，要求的是厚德。如果不考虑人应有的尊严，
只盯住目标而不择手段，就会出现信任背离现象，这叫德不配位。迈一步，
进半步，留半步，就因为除了目标、手段、速度，人还拥有人特有的智慧
和严谨的思维。而这些智慧、严谨的思维，都是建立在对自身的把握之上
的。把握自身，才能把握世界，主宰世界，运筹、协调万物，所以它成了
人与自然、人与人、人与内心这一顺应自然、主宰世界平衡的三大哲学命
题之一。迈一步，进半步，留半步，正是人类掌握自我、控制自我艺术的
真实写照，是人类生存、发展哲学的最简朴、最形象化的诠释：善于掌控
自身，不能说什么都能获得，但能够使拥有的不会失去。我们不能因为迈
一步只能前进半步而气馁，而推卸责任，为惰性开后门。你可以将幅度迈
得大一些，再大一些，让前进的半步扩展到最大限度；你可以迈得快一些，
再快一些，将双腿转换频率提到最高档，最大限度地加快前进半步的节奏；
也可以让步子迈得稳一些，再稳一些，一步一个脚印，一步一个台阶。有
个词叫起跑线，眼下，不少人正为这条起跑线上的输赢而烦恼，被牵着鼻
子走，这都是因为没有把一步与半步的哲理悟透。生而为人，只要把迈一
步只能进半步而必须留半步的道理悟透，将进半步留半步的技巧运用、发
挥到极致，也就把握了自身，成为一个真正的人，成为名副其实的万物之
灵。起跑线，在你双腿迈动的那一刻，公平公正的上帝就给你划定了，
只是你能否发现、领悟与接受而已。