恰到好处的幸福
期望太高了,达不到,就会心生怨恨和沮丧,长久以往,就会丧失信心。
期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。
随意,合理的期望,是一种正确评估,在愿望和实际情况之间,找到最佳的平衡点。
千万不要人为的将黄连碾碎,再细细品尝,敝帚自珍地长久回味。
太多的人习惯珍藏苦难,甚至以此自傲和自虐,这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的感官,
会损伤你对美好生活的精细体察,还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用,
苦的力量比甜的力量要大的多,不要把黄连碾碎,不要让它嵌入我们的生活。
配偶不必求国色天香出人头地,价值观相同,彼此说得来话,相互喜欢,就是神仙伴侣。
我明白日常生活的核心,其实是如何善待每人仅此一次的生命。
如果你珍惜生命,就不必因为小的苦恼而厌倦生活。
愁云惨淡畏畏缩缩的是活,昂扬快乐兴致勃勃的也是活。
从人类的历史来看,不确定是暂时的,确定才是长久的。
我不能确定我哪一天会死,但我可以确定活着的每一年都饶有兴趣地度过。
我不能确定我的婚姻一定幸福,但我可以确定自己的诚恳和投入。
孤独是一种源于兽的洁癖和勇敢。孤独是某个生命个体独立地面对大自然的交流。
孤独是属于兽性的一种珍贵属性,表达一种独往独来的自信与勇猛,在人满为患的地球上,它已经越来越稀少了。
也许有一天,人性终于消灭了兽性,孤独就像最后一只恐龙,也会销声匿迹。
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的过程。
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学习感官的享乐,却无法天生掌握幸福的韵律。
灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而貌合神离。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并没有我们想象的那样少,
人们常常只是在幸福的金马车过去很远后,才捡起地上的金鬃毛说:“原来我见过它。”
人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻,
那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
我们的声音柔和了,就更容易渗透到辽远的空间;我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉的窗纱;
我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚意;我们的身体柔和了,就更准确地表明与人平等的信念。
人和人之间仍是可以沟通的,需要语言的帮助和长久的磨合。程度差异很大,可以一叶知秋,也可能盲人摸象。
紧张不是强大,只是懦弱的一件涂着迷彩的旧风衣。
孩子在被他人需要时,感到了一个幼小生命的意义。
不要把自己都无力面对的现实黏附在他人身上,那是彻头彻尾的执迷不悟
期望太低了,没有动力和目标,得过且过,也会让人萎靡不振。
随意,合理的期望,是一种正确评估,在愿望和实际情况之间,找到最佳的平衡点。
千万不要人为的将黄连碾碎,再细细品尝,敝帚自珍地长久回味。
太多的人习惯珍藏苦难,甚至以此自傲和自虐,这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的感官,
会损伤你对美好生活的精细体察,还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用,
苦的力量比甜的力量要大的多,不要把黄连碾碎,不要让它嵌入我们的生活。
配偶不必求国色天香出人头地,价值观相同,彼此说得来话,相互喜欢,就是神仙伴侣。
我明白日常生活的核心,其实是如何善待每人仅此一次的生命。
如果你珍惜生命,就不必因为小的苦恼而厌倦生活。
愁云惨淡畏畏缩缩的是活,昂扬快乐兴致勃勃的也是活。
从人类的历史来看,不确定是暂时的,确定才是长久的。
我不能确定我哪一天会死,但我可以确定活着的每一年都饶有兴趣地度过。
我不能确定我的婚姻一定幸福,但我可以确定自己的诚恳和投入。
孤独是一种源于兽的洁癖和勇敢。孤独是某个生命个体独立地面对大自然的交流。
孤独是属于兽性的一种珍贵属性,表达一种独往独来的自信与勇猛,在人满为患的地球上,它已经越来越稀少了。
也许有一天,人性终于消灭了兽性,孤独就像最后一只恐龙,也会销声匿迹。
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的过程。
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学习感官的享乐,却无法天生掌握幸福的韵律。
灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而貌合神离。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并没有我们想象的那样少,
人们常常只是在幸福的金马车过去很远后,才捡起地上的金鬃毛说:“原来我见过它。”
人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻,
那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
我们的声音柔和了,就更容易渗透到辽远的空间;我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉的窗纱;
我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚意;我们的身体柔和了,就更准确地表明与人平等的信念。
人和人之间仍是可以沟通的,需要语言的帮助和长久的磨合。程度差异很大,可以一叶知秋,也可能盲人摸象。
紧张不是强大,只是懦弱的一件涂着迷彩的旧风衣。
孩子在被他人需要时,感到了一个幼小生命的意义。
不要把自己都无力面对的现实黏附在他人身上,那是彻头彻尾的执迷不悟
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