心念，就像空中的云雾。如果你自然安住，它是无利无害的；
一旦分别执著，则有百害而无一利。
真正令你受尽折磨的，实际上是心魔
在佛陀的教言里，经常会提到四魔中的“天魔”。
通常，人们认为这是指魔王波旬，但实际上，真正的魔王，就是我们的无明迷乱。
这个魔王每天躲在愚痴的阴暗角落里，为阻碍我们获得永恒的安乐，
不断射来五支箭——贪心、嗔心、吝啬、傲慢、嫉妒，让中箭者饱尝生不如死的剧苦。
为了断除他每日对我们的伤害，最殊胜的对治方法，
就是证悟一切万法的本性，这既是文殊菩萨手中的“智慧宝剑”。
要知道，我们每一个人，哪怕身处睡梦中，都渴望安乐无恙、远离痛苦，但事实上，
并没有任何一个人能赐予我们这些。
在这个世界上，有人正在安享无边快乐，有人却感受剧烈痛苦，这种巨大的差异，
难道是随他们各自心意而变现吗？答案显然是否定的，因为谁也不愿遭受痛苦。
就拿财富而言，绝大多数人都愿意拥有，而不希望自己一贫如洗。
但如果前世没有积累福德，今生即使非常渴望，拼命追求，也往往事与愿违。
当然，我们所感受的这些苦，若从外境寻找，其始作俑者根本不存在。
假如真有一个“苦难创造者”，那对他恨之入骨也无可厚非。
但往外去苦苦寻觅的话，结果必然是徒劳无获。
真正令我们受尽折磨的，实际上是内在的魔王。
他阴险地藏在我们心里，轻易发现不了其踪迹；
他时时与我们形影不离，所以摧残我们非常方便。
在他的蹂躏之下，我们就像奴仆一样，毫无自由可言，不断遍尝着各种苦楚。
但极为可悲的是，大多数时候，
我们却根本不知道谁在捉弄自己，所以想要灭掉他，可以说难如登天。
有多少傲慢、贪心、吝啬、嗔心、愚痴，你就有多少苦
魔王躲在我们心灵最深处，不断射出的五支箭，也叫“花箭”。
它表面上看去相当吸引人，令人不禁心向往之，
可一旦射中了我们的心，就能引发令人颤抖的大苦。
所以，这五支花箭，又号称魔王幻变出来的五大魔。
对此，我们应细心辨认，不要掉以轻心。
能把我们扔到很低贱地步的，叫傲慢魔鬼；
对男人或是女人，乃至外境一切美妙的色、声、香、味、触等，生起爱念，
内心因此而受到束缚，这叫贪心魔；
可以把我们引入三恶趣的，是吝啬魔；
将自己和别人的善根全部摧毁的，是嗔心魔；
对别人生起竞争心，希望他不要得到名声财富，嘴上也经常对他说是道非，这叫嫉妒魔。
无始以来，这些魔时时刻刻都在损恼我们，给我们带来了难以言喻的痛苦。
若能早日认清这一点，相信不管是谁，一刹那也不愿与这些烦恼大敌共处。
当然，这五大魔的首脑，就是魔王——愚痴魔，只有睁开了智慧的双眼，
才能完全摆脱他的诱惑。
或者，还可以先用智慧宝剑把魔王的五种幻术全部斩破，这时魔王只能乖乖就擒，无力反抗了。
因此，不管显宗还是密宗，最根本的就是要证悟心的本性，
如此一来，所有魔众才会无所遁形，自然而然消失。
贪也是白贪
我们对一切人事物，都不应该生起贪心。
为什么呢？因为那些引生贪欲的外境，若去观察其本体，不过像水泡一样没有实义，又有什么可贪的呢？
外境既然无实有，再往内观察自己的心，它也同样不存在。
尽管我们生起的每个心念，看似真真切切、实实在在，但若仔细去剖析，就会发现它是刹那性的，
当下生、当下灭，本体犹如虚空，了不可得。
既然所贪的“境”不存在，能贪的“心”也没有，那又岂能生起贪心！
或许有人会问：“既然贪心根本不存在，为什么我仍在贪执呢？”
这确实令人非常遗憾。因为凡夫被无明所障蔽，
把原本不存在的东西，往往当成了真实不虚，
进而不断产生执著、烦恼、痛苦……说白了，这完全是作茧自缚、自作自受。
当然，明白了贪心是空性的，这还远远不够，我们必须还要证悟。
就像一个人只是理论上懂得了怎么开车，却从来没付诸行动的话，那不叫真正会开车。
证悟的方法，在佛教中有很多，我们可以用中观的方法来推理、观察，也可以用大手印、大圆满的窍诀，
借助于上师的加持而现见心性。但不管用哪一种，
大家务必要牢记：一切法在究竟上虽然是空性，但对空性也不能执著！
越吝啬，活得越穷
在生活中，有些人对于财物，连自己都舍不得享用，布施别人就更不可能了。
这种人在临死之际，其吝啬本性会对解脱产生巨大的障碍，命终后甚至会转生成饿鬼。
即便再生为人，也必然恒常感受贫穷之苦，生生世世都与财富无缘。
所以，我们务必要想方设法断除吝啬。
尽量像对待母亲一样原谅怨敌
不管是什么样的怨敌，哪怕他再伤害我们，
我们也不应生起嗔心，而要尽量把他观成自己的母亲，修慈悲心。
佛教中有充足的依据可以证明：无始以来，轮回中的每一个众生，
都曾当过我的母亲。她们含辛茹苦地哺育我，尽最大的爱心来照顾我，将自己最珍贵的全部给我…..
这些母亲们对我恩重如山，但因业力的嘲弄，她今生已经忘记了我，甚至成了我的怨敌。
若不是这样身不由己，她又何尝愿意把痛苦施加在我的身上？
想当初我生病时，母亲不管我的行为多么粗暴蛮横，都任劳任怨、嘘寒问暖、百般慈爱地呵护我。
而今，母亲因长时漂泊于难忍的轮回苦海中，不幸得了“病”，已不认识我了。
对于无有依怙的她，我又岂能因为一点点伤害，就把她当成不共戴天的敌人？
所以，当怨敌损害我们时，我们应当这样观想，不但不能对他恨之入骨、想要报复，
还应从内心中真切地发愿：祈求上师三宝加持，愿他早日获得安乐，永远脱离苦海！
别人有福报，一定要随喜
作为发了大乘菩提心的人，本来众生的快乐应该由我来给予，
但现在他们以自身的福德，获得了名闻利养，
对此我又怎能心生嫉妒呢？
就像作为儿子，本来需要父母给钱，
但现在他凭借自己的能力赚了不少钱，父母对此嫉妒的话，实在有点说不过去。
因此，当别人在财富、声誉、权势等方面比较圆满时，
我们不应该生嫉妒心，否则就是着魔了。
有些人的嫉妒心特别猛烈，看到别人名声大了、钱财多了，
内心就特别难受，好像自己的福报被夺走了一样
。但实际上，别人拥有的一切，跟你半点关系也没有。
就算他有财有势、功成名就，那也都是他的福报，你再怎么嫉妒，自己也得不到一点一滴。
在我们五明佛学院，三四百个堪布、活佛彼此之间并没有嫉妒心，
大家互相赞叹功德，如此无论是住在这里，还是到了别的地方，各自都会相应得到一些名声。
而现在某些人，认为别人的声誉如日中天，会对自己的名声造成妨碍；
别人若是名誉扫地，自己便会声名鹊起，这无疑是在痴心妄想。
其实，就算全世界的人都拥有圆满功德，对你个人的名声也不会造成丝毫损害；
反之，假如所有人都活在穷困潦倒中，你也不可能从中得到什么声誉
因此，当别人具有福报时在，我们没必要嫉妒不已，而应当生起欢喜心，由衷地随喜！
“在整个世界上，我是最卑劣的人”
傲慢，就是对自己的学问和财富等，生起一种满足之感，并在语言、行为中表现出来。
现在许多人不明白，自己的财富、地位、才华等一切，只不过是前世行善的果报。
若是耽著于此而夜郎自大，定会将原有的善根毁坏，心中再也生不出功德。
有傲慢心的人，总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄，
但只要认真去观察，就会明白这些根本不值一提。在一段时期内，
或者特定的小范围里，你的才华或长相等各方面，或许确有过人之处，
但不要忘了：在这世上，还有无数人千百万倍地超胜于你。
退一步说，纵然你的功德在凡夫中无人能及，但在圣者当中，肯定是有超过你的人
。并且你这种所谓的功德，也并非永存，它只是因缘聚合的产物，十分无常。
当年我在石渠求学时，遇到了大善知识秋吉堪布、班泽堪布。
对于秋吉堪布，我虽然不太了解，但自以为在智慧上远胜于他。
可没想到，他的功德和境界非常不可思议，终其一生都在修持甚深法要，
临圆寂前还在为弟子们传授佛法，以闻思修行圆满了自己的一生。
至于班泽堪布，我曾在他面前听过五部大论等许多佛法。
以前就听说他的智慧和人格非常好，后来我以为他已经老了，
可能糊涂了，但两年前和他相遇时，我发现他的智慧有增无减，
身上却没有点滴傲慢，人格仍十分贤善，做任何事都非常认真，
让我不得不暗自赞叹：“真正的修行人，就该像他那样！”
我以为自己年轻时的智慧超越他们，但时至晚年，他们却已把我远远甩在了后头。
这说明了什么？说明我们有些功德只是暂时的，没必要因此而沾沾自喜。
当年，在我的上师托嘎如意宝身旁，智慧卓越、严守净戒的修行人，
犹如天上繁星那么多。可到了现在，不少人已堕落到了极为卑劣的地步。
反而，过去有些戒律不清净、智慧比较浅薄的人，如今却成了非常了不起的高僧大德。
回顾这些历史足以看出：即便我们现在有智慧、有福德，这些也并非一成不变，实在不应以此而轻视他人。
要知道，别人心中隐含的功德，我们在没有证得他心通之前，根本无法现量见到。
有些人的言行举止，尽管看起来不太如法，但实际上，他内在的功德，
说不定如海一样广大。所以，我们对谁都不应轻视与傲慢。
作为业障深重的凡夫，不管是什么人，烦恼与功德都相互掺杂，
就像粪便中混合着妙药，对此我们又有什么可得意的？
假如因为自己有了少许功德就开始傲慢，那为什么不因烦恼炽盛而心生惭愧呢？
仲敦巴尊者说过：“在整个世界上，我是最卑劣的人。”
阿底峡尊者也说：“自己若有学问，就会特别谦虚地对待别人。”
这些具有殊胜功德、远离一切过患的大成就者，
对所有众生尚且一视同仁、十分谦逊，我们凡夫的过患如尘垢一样多，
又凭什么理直气壮地傲气冲天呢？
极为傲慢、自以为是的人，往往是中了魔王的花箭，因此，
我们千万不要认为自己高人一等，而应学会谦虚、低调，就像被驯服的骏马，不管是什么人，
都可以让他骑在自己身上，恭敬地为别人做事情。
总之，一切万法在胜义中犹如虚空，没有任何贪嗔烦恼，但在世俗中，
如幻如梦的显现也是不灭的。若以大圆满的窍诀来调伏自心，懂得诸法本体无实有，
所见所闻都是大空性，同时在名言中，整个轮回还可以显现，以幻化八喻来对待一切。
这就是大中观、大圆满的观点，也是文殊菩萨大悲化现的“智慧宝剑”。
运用这把智慧宝剑，我们就能断除我执烦恼，摧毁无明愚痴。
若能根除无明愚痴，
就像架子的三只脚断了一只，另两只脚也无法支撑一样，整个魔宫将会彻底坍塌，
从此任何魔众都对你无法加害！