这里还不是成年的雅丹地貌，要是再经过一百万年的风沙磨砾，这里的景色该壮观到什么程
度。
我看着发呆了一会儿，才回过神，注意到四周的人，他们正在从土丘上的沉船里运出东西来
昨晚的土丘比我看的还要高大的多，在上面打上了钉子和绳子，便于攀爬，还做了一个吊篮
有人在上面发掘，乌老四则在下面接应和整理，东西直接从吊篮吊下来。
定主卓玛和她的儿媳妇煮了早饭和酥油茶，她看到我醒来，就做了个手势让我去吃。我过去
喝了碗茶拿了一个面包，边吃边走到乌老四身边问他们在干什么。
乌老四听说是行内人，给裘德考招安的，对我有点喜欢，看到我过来就点点头，对我说高加
索人的伤势比较严重，队医还在检查他腹部的伤口，有感染的迹象，所以可能队伍要退回去
整顿再做打算。他们不想空手回去，这沉船也算是个大发现，他们想记录一下，带点东西出
去通报给公司。
我坐到他边上，看了看头顶的沉船，真大！晚上感觉不到有这么大，看上去这船是正规的商
船，头部大概是以前土丘坍塌过才露了出来，架在半空，下面己经给上了支撑的支架。
又低头看他们从里面清理出来的东西。那些陶罐一个个都有抽水马桶这么大，出奇的是一个
都没有破损，看来沉船的过程十分缓慢。罐子上面有着西域特有的花纹，有些是黑色的图样
有些则是类似于文字的东西，都不是汉人的东西。我问这是什么，乌老四就摇头说没人知道
西域的文化非常特别，非常神秘，而且留存又相当稀少。西域五千多年的历史，这么多城池
古城，都给戈壁黄沙掩埋了。在过去的可可西里和塔克拉玛干，古时候都叫做西荒，人口分
布十分稀少，现在要研究实在太难了。
不过这些古陶的历史相当久了，一般我们西域交易都是瓷器。这些陶罐是陶发展到顶峰时候
的产物，应该是唐朝以前的。不知道是中原运出到西域，还是西域运出到阿拉伯世界的。这
片区域应该已经是西王母国的疆域，不知道是否和西王母国有关系。旁边另一个戴眼镜的人
说。
乌老四就点头赞同说：我也感觉很有可能，你看。他指着一个陶罐上的花纹，那是一只鸟的
图案。这是传说中西王母的图腾之一，三青鸟。当然，也不排除其他国家的人也会使用。因
为当时西王母国还是西域的精神中心，因为其诡异和神秘，即使它已经没有周时期的强大，
其他国家仍旧敬畏西王母传说中的魔力，而都要来朝奉，或者在形式上表现崇拜。
我对此完全没什么兴趣，这些属于考古的范畴了，于是就打断他们，问道：那这罐子里有什
么东西？该不是空的吧，那多浪费。
罐口都被封着，是用一种特别的泥封上的，绿绿的，黑黑的，有点像酒坛子上的那种泥封口
我闻了闻，有点辛辣的味道，感觉很熟悉，搬了搬，罐子有点分量，肯定里面是有东西，不
过不是液体。
我问他们为什么不打开？乌老四说他们尽量不破坏这些完好的，等会儿看看有没有破损的，
就不用开了，万一里面的东西比较珍贵，经不起氧化，这样可以节省一下，防止考古浪费。
我就笑了，心说三叔他们可没这一套，要是胖子在肯定不由分说就砸开。
不过我们得尊重别人的做事方法，我吃完最后一口面包，就和他说那你们自己先搞，到时候
找到罐子，打开的时候叫我一声。说着我就走到高加索人的帐篷里，去看他的情况。
走进帐篷就发现很局促，仔细一看，才发现另外两具尸体也搬了下来，躺在一边盖着保温布
队医一个晚上没睡，眼皮明显黑了一圈，正在给高加索人测体温。
我问他情况，他就跟我说了一遍，说人很迷糊，说胡话，但比之前有起色，窒息和缺氧应该
没关系了，只是这肚子上的古怪伤口——他让我看两具尸体，也有同样的伤口，一个在胸口
一个在大腿内侧，都出了少量的血，但是外衣上都没有洞，不知道是怎么产生的。
我走到高加索人身边，他的脸色发白，满头是汗，但呼吸器不用了，显然确实是稳定了。我
看到他嘴唇一动一动的，好像在说什么，我贴近了听，不是中文，好像是英文。
他在说什么？我问队医。我的英文到底是不怎么样，谈生意还可以听说胡话就不行了。
队医也摇头，说他也听不清楚，他的英语也不好。不过意识有点恢复之后，高加索人就一直
在念叨这个。
我俯下身子，想凑近了听，还是不行，就只好放弃了。走出帐篷，想回去再睡个回笼觉，反
正这里也没我的事情。
到了睡觉的地方，躺下琢磨着昨天晚上的事情，很快就眯了过去，不知道睡了多长时间，突
然听到有人叫我的名字。我迷迷糊糊地坐起来看，看到乌老四那里围起很多人，他在朝我招
手，好像有什么事情。
我爬起来走过去。一走近他们，我就闻到一股极其古怪的味道，说臭不臭，但是闻了就感觉
喉咙发辣，好像吸了硫酸气一样，十分难受。我捂住鼻子凑过去看，看到原来是他们找到了
几个破损的罐子，正在砸罐子，乌老四让我来看。
有十几个罐子已经给砸碎了，乌老四正在一个一个往外倒里面的东西。我首先看到的就是泥
屑，里面全是黑色的干泥屑，在这些泥屑中有一种土球，上面全是泥，非常恶心。奇怪的是
我看到这些球的表面粘着很多的黑毛，看着非常不对劲。
一边己经堆了十几个土球，不知道是什么东西，我心说难道是当年的西瓜，现在都变成石头
了？
走近了再仔细一看，我就感觉一阵窒息。我发现，那些泥球竟然都是一个个裹在淤泥里的人
头，那些黑毛，竟然是人头的头发。
蛇沼鬼城中　第二十五章　鬼头
我感觉到有点恶心，乌老四他们显然也没有想到这些陶罐里竟然装的是这种东西，都带着既
厌恶又诧异的神情。
其他人看人群积聚，也逐渐聚拢了过来，几个藏人司机从来没见过这事情，都很好奇，凑过
来看。
我捂住鼻子看着乌老四戴上手套，就捧起人头，清理上面的泥土。这东西年代十分的久远，
但是头发还是很坚韧，皮肉都腐烂掉了，掰掉上面的泥土，能看到干瘪的皮肤和空洞的眼洞
这是一个古人的骷髅。
边上那个戴眼镜的人比对了一下人头和罐口的直径：头骨大，陶罐口小，显然人头是放不进
陶罐的。
这是怎么回事，我就问他。
这就是西王母部落的诡异传统，这个肯定是西域其他部落的奴隶，可能在两三岁的时候他脑
袋就给装进了这陶罐里，然后一直长到成年，脖子和陶罐的缝隙里塞不进食物为止，那时候
他脑袋早就出不来了，接着就砍掉他的头，把这陶罐封起来，献给西王母做供品，这是人头
祭祖的传统。四眼说道。
我靠，这也太邪了，咱们西游记里的西王母挺和蔼的，不像这么阴毒的啊。一个人砸舌道。
那个西王母是中原人化的西王母，真实的古代传说中，西王母是个厉鬼一样的东西，根本就
不是个人。有人就给他扫盲。当时的那个年代，靠和蔼统治不了人，统治者都是靠这些神秘
主义的诡异残忍的仪式，喧染自己的超自然力量进行统治的。
我就问乌老四，那这人头为什么要放在这个罐子里？砍了就砍了，何必这么麻烦。