1920年9月，张爱玲出生在上海一栋没落的贵族府邸。说没落一点都不为过：父亲是典型的遗少，
抽大烟、打老婆、暴虐父亲；母亲是新式女性，留洋海外、和孩子们冷漠疏离。她渴望爱。
于是，这个名门贵女、不世出的天才，在遇到花言巧语、风流成性的胡兰成时，不可避免地成了那个可
以低到尘埃里，却从尘埃里开出花来的情之所钟的痴情女子。为了这份爱情，她可以不问出处不求回报。即便
她知道 胡兰成许诺的都是镜花水月般的虚幻，她依然说：“你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问
值不值得。”
就在张爱玲出生的那一年，出身于官宦世家的民国女神林徽因已是亭亭玉立的豆蔻少女。虽家世显赫，
可林母出生低微，常年满腹怨愤；林父又另娶新人，常年在外，暴戾无常。她的境遇一点都没有比张爱玲好到哪里
。可林徽因天性乐观、积极主动、果敢理智。这点在她与风流倜傥、才华横溢的诗人徐志摩相恋之时更能体现：当
徐志摩的结发妻子站在她面前的时候，林徽因虽痛苦不堪，但依旧能果断结束了这段无果的感情，迅速回国与梁思
成共同奔赴美国学习并结为伉俪，至死不渝。
她的确倾慕于徐志摩的才情、感动于金岳霖的痴心，最终却选择了严肃稳重的梁思成。她曾说，我从来
不自欺欺人，我只看真实。张爱玲和林徽因，同样的天赋异禀，相似的家庭背景，命运的轨迹却如此不同。
张爱玲像极了年轻时代的我们：爱一个人不问家世、人品，只愿当下快乐；为爱做事不问动机、结果，
只道开心就好。林徽因却清醒理智以长久为计：爱一个人就要问值不值得；为爱做事更要问值不值得。这点何尝
不像后来年长的我们？我们都可以像张爱玲那样傻一次，但最终都要活成林徽因的样子。
曾几何时，我们都能为一个人奋不顾身，为爱疯狂：你像《绿萝花》中善良的伊蕊，忍受他的自私自利
、胆小怕事，顶替了本不属于自己的罪责，锒铛入狱数年；你像《温柔的谎言》里单纯的李青，不在乎他的无所事
事、眼高手低，一个人撑起两个人的责任，却终被心爱之人杀死；你像极了民国才女白薇，宁愿成全他的三心二意
、见异思迁，忍受着今天林妹妹明天薛姐姐的多情，以致人财两空身染重病；你和他在一起，可以不问年龄，不问
家世，甚至不问道德，只问一句：你爱他。
年轻的时候为一个人拼死拼活不顾一切，哪怕前面是万丈深渊也在所不惜可谓深情。可随着岁月的流逝
、年纪的渐长你才明白那些人那些事都是不值得的。为爱疯狂的女人很多，可是知道自己想好要什么的女人却
很少。《芈月传》热播之后，秦宣太后一度成为话题人物。她比女人更智慧，比男人更强大，永远知道自己想好要
什么。年轻的时候，她懂得适时与青梅竹马的春申君保持距离；年长一点的时候，她依靠能依靠的人、利用一切可
利用的事掌握最高权力，不仅成就了自己也为秦国统一打下基础；在后来，为了巩固大后方，她又一举拿下义渠君
，让他拜倒在石榴裙下。等到时机成熟，她又毫不客气地一举铲除。有多少女人愿意为了霸业而牺牲爱情？
可羋月做到了。 不仅如此，羋月还是不折不扣的利己者。公元前307年，楚国与韩国打仗，韩国
多次派使者向秦国救援，可惜秦国都按兵不动。两对韩国的一再相劝，羋月说了这样一句话：我当初伺候先王的时
候，他晚上睡觉把一条腿压在我身上，我就觉得特别沉，可是当先王把全身压在我身上时，我就不觉得沉了，为什
么呢？因为对我有利。言外之意，你们韩国让我们觉得沉却不让我们有利，这叫我们自私帮你们呢？韩国无奈，
最后只得割地。
你看，芈月就是这样现实。这点像极了林徽因。爱一个人，做一件事就要问值不值得，不值得的事为什
么要做？
张爱玲感性沉沦，虽然曾有过风花雪月的浪漫爱情，却晚景惨淡，始终过得如一地鸡毛般凄凉。而林徽
因则理性果敢，即便追求着甚多，却能很好地处理感情和现实，一生幸福浪漫儿女在旁。年幼的时候，我们
可以任性、可以挥霍、可以错爱；成熟的时候，我们懂得进退，知道权衡利弊，追求现世安稳。爱一个人，问
值不值得；做一件事，问是否有利。值不值得终归是衡量一个人一生的最终标准。
愿你在繁乱无常的世事里、纷繁复杂的选择中也不忘扪心自问：值得吗？