青年写作的可持续性4
新媒介时代,亟待青年写作“新生态”的韧性内生与耦合构建
李杨:认识到青年写作存在的问题,是第一步,更重要的是回到青年写作的可持续性的命题上,
为青年作者提供可资参考的意见。而这样的思考本身,也是直面自身困境的一种方式。
金春平:当前青年写作的持续性问题,并非仅仅指涉特定年龄的作家群体,而是“文学”创作或“语言”
写作这样的创造行为,是遭遇数媒时代转型、信媒文化生态变革所共同面临的境况。激活青年写作的持续性动力,
型塑青年写作的未来性景观,亟待青年写作“新生态”的韧性内生与耦合构建。
首先,需要完善以开放为中心的文学媒介生态。当下青年写作天然与新媒介、跨媒介、全媒介有着原生亲缘感,
作家、媒介和读者之间的“协创”“接受”“反馈”“共享”成为其强大的价值兑现方式和写作驱动力量。
在文学史的经验体系当中,文学的创造性、精品性和经典性,是衡量青年写作“文学性”的价值评判坐标,
其重要实践方式是具有权威影响力的媒介体系,如文学期刊、文学评论、文学奖项等的接纳、认可和定位,
但这有时造成了一种错位。因此,重构开放的权威媒介平台和作品遴选机制,
解构媒介场域所深隐的身份等级体系,构建一种“成长型”的文学媒介生态,赋予青年写作以平等化、
价值感和认可性,才能一定程度保障青年写作的持续动力。
其次,需要构建以包容为核心的文学接受生态。文学批评通常被认为是青年文学走向“风格化”“深刻化”
“经典化”的不二法则。对青年写作“质疑”/“推崇”
的分化评价显然表征着青年文学观与经典文学观之间的隐秘对峙。因此,对青年写作的接受,
需要建立一种批评场域的“辩证法”:一方面它能够衍生出一种“包容”的文学接受生态,
因为青年一代的文学写作受到批评质疑或诟病的内容,则正是“大文学观”时代青年写作、
青年叙述和青年言说的一种“生活真实”“心灵真实”“情感真实”“存在真实”境况的文学性呈现;另一方面,
文学批评的“辩证法”也反衬出“固化”“单向度”的批评话语症候,
亟待构建一种能与当前青年写作变革展开对话的具有生长性、适配性和拓展性的文学观念和批评话语,
譬如文学的青年性、情感的青年性、美学的青年性、精神的青年性等新批评话语体系。
再次,需要构建以经典为轴心的文学生产生态。当前青年写作展示出因应新媒介文化的“新变”,
包括叙事逻辑(碎片、及时、快速)、情感表达、注意心理、游戏美学、语法结构等。但是,
青年写作始终无法超越“文学是人学”这一箴言,需要奔赴文学之严肃、之道义、之经典,
捍卫文学之所以存在的艺术独立、思想高贵和价值神圣。第一,青年写作应构建“总体生活观”。
青年写作需要完成对个体经验的超克,向内持续发现具有普遍性的生活奥义和人性内里,向外努力通达时代、
社会、历史的肌理脉搏和精神质感,构建以个体经验为起点的“文学圆形结构”,
确立清晰而坚定的个体理性自觉,在完成对生活“入乎其内”的文学性构建的同时,更需以“出乎其外”
的姿态抵达对个体与生活、与时代、与社会、与历史之间“总体关系”的深刻发现和思想启悟。第二,
青年写作应构建“主体性思想”。青年写作当中的主体精神常常趋近于模糊而孱弱,
肇始于文学主体性思想的阙如,遑论哲学思辨力的确立。优秀作家往往是深刻而自足的文学思想家,
他们汲取古今中外文化思想的要义,又藉此展开与个人经验、个体思考的拮抗或对话,
形成其特定社会历史文化语境当中坚实、稳固而系统的个体文学思想,赋予其文学以卓越的敏锐力、洞悉力、
发现力和穿透力,构建起文学饱满的主体思想、丰富的精神美学和深广的人文关怀,
这应成为青年作家的文学信仰和自觉追求。第三,青年写作应构建“文学叙述法”。
当前的青年写作具有自觉而强烈的跨媒介意识,但也出现了让渡文学性本位的偏狭。因此,
青年作家应在新的社会时代、文化共生和审美共情的语境当中,重构独属于伟大汉语文化系统的文学叙述法,
包括精妙的语言、巧妙的叙事、奇妙的结构、微妙的情感,以及典型的再塑、时代的营造、历史的探幽、
人性的发现等,充分拓展汉语写作可能抵达的意义疆域,构建具有创造性、引领性、
深刻性和原型性的文学叙述法,让青年一代的集体经验、思想情感、美学奥义,
获得唯有汉语写作才能企及的文学效能。
李杨:认识到青年写作存在的问题,是第一步,更重要的是回到青年写作的可持续性的命题上,
为青年作者提供可资参考的意见。而这样的思考本身,也是直面自身困境的一种方式。
金春平:当前青年写作的持续性问题,并非仅仅指涉特定年龄的作家群体,而是“文学”创作或“语言”
写作这样的创造行为,是遭遇数媒时代转型、信媒文化生态变革所共同面临的境况。激活青年写作的持续性动力,
型塑青年写作的未来性景观,亟待青年写作“新生态”的韧性内生与耦合构建。
首先,需要完善以开放为中心的文学媒介生态。当下青年写作天然与新媒介、跨媒介、全媒介有着原生亲缘感,
作家、媒介和读者之间的“协创”“接受”“反馈”“共享”成为其强大的价值兑现方式和写作驱动力量。
在文学史的经验体系当中,文学的创造性、精品性和经典性,是衡量青年写作“文学性”的价值评判坐标,
其重要实践方式是具有权威影响力的媒介体系,如文学期刊、文学评论、文学奖项等的接纳、认可和定位,
但这有时造成了一种错位。因此,重构开放的权威媒介平台和作品遴选机制,
解构媒介场域所深隐的身份等级体系,构建一种“成长型”的文学媒介生态,赋予青年写作以平等化、
价值感和认可性,才能一定程度保障青年写作的持续动力。
其次,需要构建以包容为核心的文学接受生态。文学批评通常被认为是青年文学走向“风格化”“深刻化”
“经典化”的不二法则。对青年写作“质疑”/“推崇”
的分化评价显然表征着青年文学观与经典文学观之间的隐秘对峙。因此,对青年写作的接受,
需要建立一种批评场域的“辩证法”:一方面它能够衍生出一种“包容”的文学接受生态,
因为青年一代的文学写作受到批评质疑或诟病的内容,则正是“大文学观”时代青年写作、
青年叙述和青年言说的一种“生活真实”“心灵真实”“情感真实”“存在真实”境况的文学性呈现;另一方面,
文学批评的“辩证法”也反衬出“固化”“单向度”的批评话语症候,
亟待构建一种能与当前青年写作变革展开对话的具有生长性、适配性和拓展性的文学观念和批评话语,
譬如文学的青年性、情感的青年性、美学的青年性、精神的青年性等新批评话语体系。
再次,需要构建以经典为轴心的文学生产生态。当前青年写作展示出因应新媒介文化的“新变”,
包括叙事逻辑(碎片、及时、快速)、情感表达、注意心理、游戏美学、语法结构等。但是,
青年写作始终无法超越“文学是人学”这一箴言,需要奔赴文学之严肃、之道义、之经典,
捍卫文学之所以存在的艺术独立、思想高贵和价值神圣。第一,青年写作应构建“总体生活观”。
青年写作需要完成对个体经验的超克,向内持续发现具有普遍性的生活奥义和人性内里,向外努力通达时代、
社会、历史的肌理脉搏和精神质感,构建以个体经验为起点的“文学圆形结构”,
确立清晰而坚定的个体理性自觉,在完成对生活“入乎其内”的文学性构建的同时,更需以“出乎其外”
的姿态抵达对个体与生活、与时代、与社会、与历史之间“总体关系”的深刻发现和思想启悟。第二,
青年写作应构建“主体性思想”。青年写作当中的主体精神常常趋近于模糊而孱弱,
肇始于文学主体性思想的阙如,遑论哲学思辨力的确立。优秀作家往往是深刻而自足的文学思想家,
他们汲取古今中外文化思想的要义,又藉此展开与个人经验、个体思考的拮抗或对话,
形成其特定社会历史文化语境当中坚实、稳固而系统的个体文学思想,赋予其文学以卓越的敏锐力、洞悉力、
发现力和穿透力,构建起文学饱满的主体思想、丰富的精神美学和深广的人文关怀,
这应成为青年作家的文学信仰和自觉追求。第三,青年写作应构建“文学叙述法”。
当前的青年写作具有自觉而强烈的跨媒介意识,但也出现了让渡文学性本位的偏狭。因此,
青年作家应在新的社会时代、文化共生和审美共情的语境当中,重构独属于伟大汉语文化系统的文学叙述法,
包括精妙的语言、巧妙的叙事、奇妙的结构、微妙的情感,以及典型的再塑、时代的营造、历史的探幽、
人性的发现等,充分拓展汉语写作可能抵达的意义疆域,构建具有创造性、引领性、
深刻性和原型性的文学叙述法,让青年一代的集体经验、思想情感、美学奥义,
获得唯有汉语写作才能企及的文学效能。
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类别:简体中文 时间:2026-02-10 09:22:51 收藏数:49 评分:-1