青年：但是，您能够肯定自卑感真的是一种人际关系问题吗？例如，即使社会意义上的成功者，
也就是在人际关系中完全没必要自卑的人也会有某种程度的自卑感，家产万贯的企业家、人人
艳羡的绝世美女或者是奥林匹克冠军得主，大家都多多少少地受到自卑感的困扰，至少在我看来是如此。
这又该如何解释呢？
哲人：阿德勒也承认自卑感人人都有，自卑感本身并不是什么坏事。
青年：那么，人究竟为什么会有自卑感呢？
哲人：这需要从头说起，首先，人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且，人希望摆脱这种无力状态，
继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性”。
青年：追求优越性？
哲人：在这里，你可以简单将其理解为“希望进步”或者“追求理想状态”。例如，蹒跚学步的孩子学会独自
站立，他们学会语言，可以与周围的人自由沟通。我们都有想要摆脱无力状态、追求进步的普遍欲求。人类史上
的科学进步也是“追求优越性”的结果。
青年：确实如此，那么？
哲人：与此相对应的就是自卑感，人都处于追求优越性这一“希望进步的状态”之中，树立某些理想或目标并努力
为之奋斗。同时，对于无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。例如，越是有远大志向的厨师也许就越会产生
“还很不熟练”或者“必须做出更好的料理”之类的自卑感。
青年：嗯，的确如此。
哲人：阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的
刺激”，只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。
青年：也就是说，我们应该正确利用自卑感？
哲人：是的，我们应该摈弃自卑感，进一步向前，不满足于现状，不断进步，要更加幸福。如果是这样的自卑感，
那就没有任何问题。但是，有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实，根本没有向前迈进的
勇气，他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。
青年：哎呀，是啊，自卑感越强，人就会变得越消极，最终肯定会认为自己一无是处。自卑感不就是这样吗？
哲人：不，这不是自卑感，而是自卑情结。
青年：自卑情结？也就是自卑感吧？
哲人：这一点请注意，目前“自卑情结”这个词似乎在使用的时候与自卑感是一样的意思。就像“我为自己的
单眼皮感到自卑”或者“他对自己的学历有自卑感”之类的描述中全都用“自卑情结”这个词来表示自卑感。
其实，这完全是一种误用，自卑情结一词原本表示的是一种复杂而反常的心理状态，跟自卑感没有关系。例如，
即使弗洛伊德提出的“俄狄浦斯情结”原本也是指一种对同性父母亲的反常对抗心理。
青年：是啊，恋母情结或恋父情结中的“情结”一词确实具有很强的反常感觉。
哲人：同样道理，“自卑感”和“自卑情结”两个词也必须分辨清楚，绝不可以混用。
青年：具体有什么不同呢？
哲人：自卑感本身并不是坏事，这一点你能够理解吧？就像阿德勒说过的那样，自卑感也可以成为促成努力和
进步的契机。例如，虽然对学历抱有自卑感，但若是正因为如此，才下定“我学历低所以更要付出加倍的努力”
之类的决心，那反而成了好事。而另一方面，自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。具体就像
“我因为学历低所以无法成功”或者“我因为长得不漂亮所以结不了婚”之类的想法，像这样在日常生活中大肆
宣扬“因为有A所以才做不到B”这样的理论，这已经超出了自卑感的范畴，它是一种自卑情结。
青年：不不，这是一种正儿八经的因果关系！如果学历低，就会失去很多求职或发展的机会，不被社会看好也就
无法成功，这不是什么借口，而是一种严峻的事实。
哲人：不对。
青年：为什么？哪里不对？
哲人：关于你所说的因果关系，阿德勒用“外部因果律”一词来进行说明，意思就是：将原本没有任何因果关系
的事情解释成似乎有重大因果关系一样。例如，前几天就有人说：“自己之所以始终无法结婚，就是因为幼时父母
离婚的缘故。”从弗洛伊德的原因论来看，父母离婚对其造成了极大的精神创伤，与自己的婚姻观有着很大的因果
关系。但是，阿德勒从目的论的角度出发把这种论调称为“外部因果律”。
青年：但是，现实问题是拥有高学历的人更容易在社会上获得成功啊！先生您应该也有这种社会常识吧。
哲人：问题在于你如何去面对这种社会现实，如果抱着“我因为学历低所以无法成功”之类的想法，那就不是
“不能成功”而是“不想成功”了。
青年：不想成功？这是什么道理啊？
哲人：简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如
玩乐或休闲时间。也就是拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。