我们能够明确地判断这些装饰品跟人的身份，甚至是与等级社会的划分高度绑定，
这就是我方说的，不要觉得这是天性美啊，它本来就是一个被建构过的概念。
深植于我们的脑海当中。
事实上认为人有普遍的、同质的、不变的本性，这也不是真理，这是实证主义的假说。
女性主义的认识论就认为没有这样的东西，
人是权力的产物，人是历史的构造，人是一种文化建构，对美的追求同样如此。
对方之所以那么地抗拒我方的立场，好像是在说，当我们说女性爱美是不自由的时候，我们是在批判女性，
我们是在要求她，你不许不自由。
不是的，不自由又有什么关系？人不是无往不在枷锁当中吗？
我们两个人去参加活动，穿着T恤衫、牛仔裤和拖鞋，
还有人在评论区说这两个人仍然在服美役，因为她们都还留着长头发。
当我们第一次听到这句话的时候，有很多人帮我们反驳，以及我的第一反应当然是很生气。
我说你凭什么说我在服美役，但是当我冷静下来想一想，我觉得他说的是对的。
是啊，我就是因为害怕有人说我不够女性气质，害怕有人说我像个假小子，
我就是因为想要得到别人的赞美，所以我留着长头发，这就是不自由，有什么关系呢？
对方说得很好，有一个价值让女性团结，我非常非常认同这个价值，
我觉得如果有一个价值，我想要极力地鼓吹它，那就是团结，不要内斗。
但是呢，什么是女性的团结？是说我们每个人都自由起来，把自由这副重担交给个人，而不是看共同的困境吗？
不是，是意识到其实我们都不自由，我们只是站在不自由这道光谱之上，不同的位置上而已。
对方说我们想要抛弃美这个标准，是在追逐一种虚无主义，我来解释这个问题，
“做自己”听上去是一句空洞的口号，但是它是有价值的。
你知道自由不是一个奖章，不是说我今天看着你没化妆，你超脱了美，我就把这个奖状颁发给你，
你从此以后是一个自由的人，不是的。
权力和话语不断地改变，但是我们无从逃避。
抵抗权力和追求自由是一项持续的事业，它必须一直不停地坚持下去。
《美的神话》这本书里说，“美的神话总会深入它认为缺乏意义的地方，这是一项持续不断的事业。”
女性真正的课题是寻找自己的本质。
为什么我们不断地在被商业社会牵着走？被医学医美广告牵着走？
有一种概念叫匮乏，一种新的需求被不断地创造，
从来没有意识到的缺陷被人意识到，这是美学这个产业的逻辑，它让我们不断地被牵着走。
人只有一种方法能够对抗，就是寻找到人的本质，
不被他人的评价，不被美的规训，不被他人审视的眼光所左右的人生意义，
唯有找到这种意义，我们才可能超脱于规训之上而寻找真实的自我。
这件事情从什么地方开始？从诚实地面对自己开始，而不是对自己轻飘飘地说一句没什么。我觉得我是自由的。