想把初夜给他
想把初夜给他,却害怕自己会后悔,是不是我对他的爱还不够深?
在正常恋爱中,性是男女体验自身生命存在与能量交融的一种方式。它不是交换条件。如果不用它来交换,
不管是试图得到物质,还是得到妄念中的始终不变的感情,何来后悔?但也不能滥用。记得它是珍贵的。
付出的感情没有得到妥善安置,无比相信的和执着的最后被对方一手打翻,
所有的失望与惊诧该如何消解? 还是真的应该说,感情本就动荡,人心本就易变,接受这些,
从而也成为冷漠之人?
所谓的相信和执着都是发生在自己的角度上。在感情中需要去理解对方的角度,
他是否需要这些?他面对这些是觉得愉快还是烦恼?个体都是复杂的、变动的,
背后有独特的成长背景和心理基础。如果我们不具备去观察和理解对方的内心组成的能力,
不过是在跟自己的幻想谈恋爱。最终不过是失望。
从事一份职业十年了,从入职第一天就想着离开,可是身边的人都劝我,到哪都一样!所以一直坚持了下来,
可是离开的念头从未放弃过,现在的我过得很纠结,走, 我又该做些什么?不走, 往后的几十年,
我又该如何坚持?
工作是这样,还是那样,这不重要。重要的是你的工作能力和你以什么样的心态在做这份工作。
一个人即便做着一份最简单的工作,如果能做得很好,并且懂得享受生活,
换不换工作有何区别?除非是随着能力增加,有更好的机遇来临, 因缘俱足,那么不想换都得换。
在花园里曾看到一个园丁,独自剪枝浇水,清扫落叶,做事总是认认真真。间歇坐在旁边抽一根烟休息,
看着满园花草,平静而自在。这是他的内在结构在决定他的工作。
我是学生的时候看你的书,多少年过去了, 发现看你的书的人还是学生,追捧你的人也多是学生。
或许你该有些检讨了。
事实上,我的读者有很多层面,从小学生到大学生,职业人士,家庭主妇,从十几岁到五十多岁,男女不限,
身份不同,从城市到县城或村庄……在读者邮件中我知道他们来自不同的环境与空间。他们只是倾向于隐藏自己。
书店里的主力,书的大部分读者,不可否认都是学生居多。他们有时间,心更开放,还没有被现实生活所捆绑,
内心也更多理想主义的求索。不管是什么人在读书,最终需要用心去读。如果用心读一些有益的书,
跟人说话也许会少一些强烈主观判断的语调。
如何降低对自我的过度关注?
我们的自我认知中带有幻想与主观角度,有时以不真为真。过度自我关注,又是以妄念关注的话,就带来烦恼。
自我省察则不同,它带有觉知,理性对待,接近实相。关于“自我”两字,需要很多学习。铃木禅师说过,
我们研究自己,是为了忘却自己。先研究“自我”是什么,实相又是什么。
如果我们能够明白有关实相的基本原理,一些无谓的自我关注会自动停息。
结婚以后遇到两情相悦的人怎么办?想听听你的看法。
在正常恋爱中,性是男女体验自身生命存在与能量交融的一种方式。它不是交换条件。如果不用它来交换,
不管是试图得到物质,还是得到妄念中的始终不变的感情,何来后悔?但也不能滥用。记得它是珍贵的。
付出的感情没有得到妥善安置,无比相信的和执着的最后被对方一手打翻,
所有的失望与惊诧该如何消解? 还是真的应该说,感情本就动荡,人心本就易变,接受这些,
从而也成为冷漠之人?
所谓的相信和执着都是发生在自己的角度上。在感情中需要去理解对方的角度,
他是否需要这些?他面对这些是觉得愉快还是烦恼?个体都是复杂的、变动的,
背后有独特的成长背景和心理基础。如果我们不具备去观察和理解对方的内心组成的能力,
不过是在跟自己的幻想谈恋爱。最终不过是失望。
从事一份职业十年了,从入职第一天就想着离开,可是身边的人都劝我,到哪都一样!所以一直坚持了下来,
可是离开的念头从未放弃过,现在的我过得很纠结,走, 我又该做些什么?不走, 往后的几十年,
我又该如何坚持?
工作是这样,还是那样,这不重要。重要的是你的工作能力和你以什么样的心态在做这份工作。
一个人即便做着一份最简单的工作,如果能做得很好,并且懂得享受生活,
换不换工作有何区别?除非是随着能力增加,有更好的机遇来临, 因缘俱足,那么不想换都得换。
在花园里曾看到一个园丁,独自剪枝浇水,清扫落叶,做事总是认认真真。间歇坐在旁边抽一根烟休息,
看着满园花草,平静而自在。这是他的内在结构在决定他的工作。
我是学生的时候看你的书,多少年过去了, 发现看你的书的人还是学生,追捧你的人也多是学生。
或许你该有些检讨了。
事实上,我的读者有很多层面,从小学生到大学生,职业人士,家庭主妇,从十几岁到五十多岁,男女不限,
身份不同,从城市到县城或村庄……在读者邮件中我知道他们来自不同的环境与空间。他们只是倾向于隐藏自己。
书店里的主力,书的大部分读者,不可否认都是学生居多。他们有时间,心更开放,还没有被现实生活所捆绑,
内心也更多理想主义的求索。不管是什么人在读书,最终需要用心去读。如果用心读一些有益的书,
跟人说话也许会少一些强烈主观判断的语调。
如何降低对自我的过度关注?
我们的自我认知中带有幻想与主观角度,有时以不真为真。过度自我关注,又是以妄念关注的话,就带来烦恼。
自我省察则不同,它带有觉知,理性对待,接近实相。关于“自我”两字,需要很多学习。铃木禅师说过,
我们研究自己,是为了忘却自己。先研究“自我”是什么,实相又是什么。
如果我们能够明白有关实相的基本原理,一些无谓的自我关注会自动停息。
结婚以后遇到两情相悦的人怎么办?想听听你的看法。
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