人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观的世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，
而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，
事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，
而是我们自己赋予经历的意义。
答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，
没有什么价值。
至少我不想变成别人，也能悦纳目前的自己。
阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，
你只不过是缺乏“勇气”可以说是“获得幸福的勇气”
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
在人际关系中根本不可能不受伤
乍看之下也许会被认为劣等性。但是，问题在于我如何看待这种身高以及赋予它什么样的价值。
我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都生活在主观世界中
也就是说，价值必须建立在社会意义之上
如果真正的拥有自信，就不会自大。正因为有强烈的自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀。
担心如果不那么做的话，就会得不到周围的认可。这完全是一种优越情节。
健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较
人人都是我的伙伴
眼镜模糊了，只能看到眼前的胜负就会走错道路，我们只有摘掉竞争或胜负之争的眼镜才能够改变完善自己
这是因为那个人已经下定决心要找机会“结束这种关系”。继而正在搜集结束关系的材料，所以才会那样感觉。
对方其实没有任何改变，只是自己的“目的”变了而已。
那就是，决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己这一事实。
而且，请你记住，假如说你“不是为了满足他人的期待而活”，那他人也“不是为了满足你的期待而活”。
当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终由谁来承担？”
能够改变自己的只有自己
信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人，这是你的课题。但是，如果对待你的信任，那就是对方的课题了
首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，
要冷静的划清界限。
不要去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。
这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点
这一点请你一定好好理解。为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，
这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式
并且，“应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报
式的思维。不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人
会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入
如果了解了世界之大，就会明白自己在学校中所受的苦只不过是“杯中风暴”而已，只要跳出杯子，
猛烈的风暴也会变成微风
当我们在人际关系中遇到的困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
如果是因为你的反对就能崩塌的关系，那么这种关系从一开始就没有必要缔结，有自己主动舍弃也无所谓。
活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的一种不自由的生活方式。
具体就是不居高临下地命令其学习，而是努力地帮助他本人建立“自己能够学习”的自信以及提高其独立应对课题
的能力。
对别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法，这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受，
继而就能增加生活的勇气
我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样的去评价。
应不将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，对他的存在心怀喜悦与感激，不要按照理想形象去扣分，
而是从零起点出发。如果是这样的话，那就能够对“存在”本身表示感谢了。
假设闲居在家的孩子吃完饭之后帮忙洗碗。如果说“这种事就算了。快去上学吧”，
那就是按照理想的孩子的形象做减法运算的父母的话。如果这样做，那就会更加挫伤孩子的勇气
停止对“我”的执着，换成“对他人的关心”
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，
不对自己撒谎
接受不能更换的事物，接受现实的“这个我”，然后，关于那些可以改变的事情，拿出改变地“勇气”。
这就是自我接纳
也就是说，要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，而要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖
最容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务。劳动并不是赚取金钱的手段，
我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。