清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在
忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式
，发现生命的质量。〈菜根谭》里说:“性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。”讲的是同样的道理。
宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得种智慧的能量,提高生命的质量和效率。
我曾经看过一个小故事。一个木匠带着一帮徒弟干活，干着干着累了，擦汗时挥手一甩，腕上的手表飞了出去，掉
在刨花堆里。木工房被刨花堆得满满的，足有半人高，徒弟们停下手里的活儿东翻西找，始终没有找着。
天色已晚，师父说：“算了，先去吃晚饭，明天再找吧！”就带着徒弟们离开了木工坊。
一个多小时后，师徒们酒足饭饱，回到木工房，见木匠的小儿子坐在门口，拿着手表说：“爸爸，我帮你找到手表
了。”
木匠很是惊讶：“我们这么多大人，大白天都没有找到，现在黑灯瞎火的，你是如何找到的？”
男孩说：“大家一起找，乱哄哄的。你们走后，我一个人坐在黑暗里，听见手表滴答滴答的声音，顺着声音一摸，
就摸到了。”
故事很简单，道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?
《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们
心中的，前提是心要安静，因为水流就是如此。喧器的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花掉打在
沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
一个人的心里有太多欲望，或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧器的小溪碎沫和澎湃的大海浪花
，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世相和自我，能没有偏差吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们
能看见生命的本真吗？
安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不只是一件锦上添花的事，
说它是雪中送炭也不为过。