也说老规矩
20世纪90年代,北京地铁广播除了“先下后上”“看管好随身财物”外,还有一条:“请不要跷二郎腿。
”现在地铁里已经没这条提示了,早晚高峰时总有些人,戴着耳机跷着腿,一边摇头晃脑,一边颠蹬得不亦乐乎。
至于是不是蹭了别人裤子,是不是占了地方,他就不管了。像这样的规矩北京还有不少,其中吃饭的规矩最多。
《四世同堂》里写大赤包喝汤使劲吸溜,这就没规矩。老北京的规矩,除了不能吸溜还不能吧唧嘴,
老北京人说这叫贫气。再有,吃饭不能敲碗边,敲碗边是要饭的。筷子不能戳在碗里,筷子戳在碗里,
碗就成了香炉。夹菜要夹面儿上的不能抄底(所谓可以骑马夹不能抬轿夹),一盘菜不能连着夹三次,
夹菜要夹自己跟前的,不能夹别人跟前的,不能跟没吃过饭一样。上饭馆吃饭,拿起桌上茶壶倒水,倒完,
壶嘴不能对着别人。壶嘴对人,等于用手指头指人,不礼貌。当年在饭馆吃饭敲碗边是对伙计不满意。
梁实秋先生回忆,他小时候有次随父外出吃饭,小孩无聊拿筷子敲碗边。他父亲马上制止,说这是骂伙计。
不一会儿就看见给他们服务的伙计,背着铺盖卷儿从面前走出去了。当然一会儿伙计还会从后门回来,
但要做给客人看。这是当年饭馆的规矩,算得上顾客是上帝的最佳注脚。其他如同仁堂“修合无人见,
存心有天知。品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工”是旧时商人的规矩。吃饭我吧唧嘴怎么了,
我吸溜怎么了,我敲打碗边怎么了,我爱吃哪盘吃哪盘怎么了,爱吃几口吃几口怎么了,碍着谁了?
为什么老规矩不允许这样做?因为我们不肯把自己放在贫气的位置。这种自律包含的是自尊,是自己瞧得起自己。
不要因为我跷腿弄脏别人裤子,不要因为我大声说话影响别人,懂得使用敬语,懂得商业道德,
不让自己的行为损害别人。这是老规矩教给我们的自尊和对他人的尊重。
”现在地铁里已经没这条提示了,早晚高峰时总有些人,戴着耳机跷着腿,一边摇头晃脑,一边颠蹬得不亦乐乎。
至于是不是蹭了别人裤子,是不是占了地方,他就不管了。像这样的规矩北京还有不少,其中吃饭的规矩最多。
《四世同堂》里写大赤包喝汤使劲吸溜,这就没规矩。老北京的规矩,除了不能吸溜还不能吧唧嘴,
老北京人说这叫贫气。再有,吃饭不能敲碗边,敲碗边是要饭的。筷子不能戳在碗里,筷子戳在碗里,
碗就成了香炉。夹菜要夹面儿上的不能抄底(所谓可以骑马夹不能抬轿夹),一盘菜不能连着夹三次,
夹菜要夹自己跟前的,不能夹别人跟前的,不能跟没吃过饭一样。上饭馆吃饭,拿起桌上茶壶倒水,倒完,
壶嘴不能对着别人。壶嘴对人,等于用手指头指人,不礼貌。当年在饭馆吃饭敲碗边是对伙计不满意。
梁实秋先生回忆,他小时候有次随父外出吃饭,小孩无聊拿筷子敲碗边。他父亲马上制止,说这是骂伙计。
不一会儿就看见给他们服务的伙计,背着铺盖卷儿从面前走出去了。当然一会儿伙计还会从后门回来,
但要做给客人看。这是当年饭馆的规矩,算得上顾客是上帝的最佳注脚。其他如同仁堂“修合无人见,
存心有天知。品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,必不敢省人工”是旧时商人的规矩。吃饭我吧唧嘴怎么了,
我吸溜怎么了,我敲打碗边怎么了,我爱吃哪盘吃哪盘怎么了,爱吃几口吃几口怎么了,碍着谁了?
为什么老规矩不允许这样做?因为我们不肯把自己放在贫气的位置。这种自律包含的是自尊,是自己瞧得起自己。
不要因为我跷腿弄脏别人裤子,不要因为我大声说话影响别人,懂得使用敬语,懂得商业道德,
不让自己的行为损害别人。这是老规矩教给我们的自尊和对他人的尊重。
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