珍惜人身,要学会把一切转为道用。
摘自抖音-禅农
珍惜人身,要学会把一切转为道用。
在经典中讲到人的身子很难得。
有多难?
这里有两个比喻,一个是盲龟值浮木,一个是光壁撒豆。
说有这么一只盲龟,每100年就会浮出水面一次,茫茫大海上有一块木头,木头上正好有一个跟它头颈大小的窟
窿。
木头不是故意找盲龟,盲龟也不特意找木头,只是恰巧二者相遇盲龟还能把头颈伸进去,那就能得个人身。又说,
抓一把豆子,往光滑无比的墙壁上扔,假如有一颗豆子能立住,就能得个人身。
可想而知,得个人身有多难。
那得人身的目的是什么呢?
答:助我们的灵性升维。
我们心里有任何波动,如果细细观察,都会直接体现在身体上,比如正向思维会产生向上的情绪,如欢呼雀跃,喜
笑颜开,信心,爱,担当、无畏,通透等。
负面思维则会使人感到焦虑,恐惧,逃避,灰心,难过,固执,淤堵等。
再比如我们内在生起一股情绪搞的心口很不舒服,这就是体感,也是最宝贵的东西。因为它在提醒你,让你知道你
是否合道。但很多人对于不良体感避之不及,也不会处理,这往往就错失了很多机会。
体感只是来提醒你,就看你会不会用。
很多人总告诉我,他这里不舒服,那里不舒服。
其实很简单,如果你的见地是对的,你的身体一定是舒畅的。如果你身体不健康,就要考虑自己见地的正确性了。
但很多人往往勘不破这一点,也不懂的体感的妙用。
办法:
有了不适感,这时候需要做的是停下头脑的一切活动,静静的观照这股不舒服的劲,然后问一下自己,是什么样的
起心动念让自己不舒服了?为什么不舒服了?好好找一下,一定能找到,然后转念。
慢慢的你就可以体会到心为大药,学会自助自救。
身体就是我们的一位好老师,它在用它的反应告诉我们,我们的起心动念是对还是错,以及如何修正。
修正的时候,就是解除症结的时候。不修正,可能一辈子都会在同样的问题上栽跟头,被影响,不能得到提升。
修正了,就会阴消阳长,去腐生新,德也就跟着上升了。
有不适点,从实相角度讲,是缺失德能了。
这也是为什么总让大家多积德,多利他,多奉献的原因,因为德可以润身,升华我们的维度。
祝福所有。
珍惜人身,要学会把一切转为道用。
在经典中讲到人的身子很难得。
有多难?
这里有两个比喻,一个是盲龟值浮木,一个是光壁撒豆。
说有这么一只盲龟,每100年就会浮出水面一次,茫茫大海上有一块木头,木头上正好有一个跟它头颈大小的窟
窿。
木头不是故意找盲龟,盲龟也不特意找木头,只是恰巧二者相遇盲龟还能把头颈伸进去,那就能得个人身。又说,
抓一把豆子,往光滑无比的墙壁上扔,假如有一颗豆子能立住,就能得个人身。
可想而知,得个人身有多难。
那得人身的目的是什么呢?
答:助我们的灵性升维。
我们心里有任何波动,如果细细观察,都会直接体现在身体上,比如正向思维会产生向上的情绪,如欢呼雀跃,喜
笑颜开,信心,爱,担当、无畏,通透等。
负面思维则会使人感到焦虑,恐惧,逃避,灰心,难过,固执,淤堵等。
再比如我们内在生起一股情绪搞的心口很不舒服,这就是体感,也是最宝贵的东西。因为它在提醒你,让你知道你
是否合道。但很多人对于不良体感避之不及,也不会处理,这往往就错失了很多机会。
体感只是来提醒你,就看你会不会用。
很多人总告诉我,他这里不舒服,那里不舒服。
其实很简单,如果你的见地是对的,你的身体一定是舒畅的。如果你身体不健康,就要考虑自己见地的正确性了。
但很多人往往勘不破这一点,也不懂的体感的妙用。
办法:
有了不适感,这时候需要做的是停下头脑的一切活动,静静的观照这股不舒服的劲,然后问一下自己,是什么样的
起心动念让自己不舒服了?为什么不舒服了?好好找一下,一定能找到,然后转念。
慢慢的你就可以体会到心为大药,学会自助自救。
身体就是我们的一位好老师,它在用它的反应告诉我们,我们的起心动念是对还是错,以及如何修正。
修正的时候,就是解除症结的时候。不修正,可能一辈子都会在同样的问题上栽跟头,被影响,不能得到提升。
修正了,就会阴消阳长,去腐生新,德也就跟着上升了。
有不适点,从实相角度讲,是缺失德能了。
这也是为什么总让大家多积德,多利他,多奉献的原因,因为德可以润身,升华我们的维度。
祝福所有。
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