人总习惯于得到，得到的东西，总觉得是自己应该得到的天经地义，而一旦失去了，就觉得难以承受。殊不知，从
你得到的那一刻起，就注定要在某日某刻必定失去。
人从一生下来得到生命的那一刻起，以后我们开始不断地得到，从父母那里得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得
到职业，从学校和书本中得到文化知识长大后又依靠大自然的倾向和自己的努力得到爱情，终有一天得到了属于自
己的那块巴掌大的土地，同时失去去人最宝贵的东西……生命，这一刻起，我们失去了我们在这过程中所得到的所
有，衣食、玩具、职业、知识、妻儿子女。
整个人生是其实一个不断得而复失的过程，最终的结果--失去反而比得到更为本质。因为我们迟早要失去人生的
最宝贵的赠礼……生命，而随之也就失去了在人生过程中得到的一切。
而在这个滚滚红尘中，一切皆在变，我们到底能抓住什么呢?其实真的什么也留不住的。越是紧握，失去的越快。
我们能做的只有适应与坦然面对，坦然面对自己无法改变的一切，坦然面对于无奈的失去。
佛教所说的布施，就是教人学会主动失去，驱除人的贪婪，不执著于财物，更不执著于身外之物。为了坦然面对失
去，必须学会放弃。佛教所说的无我境界，也该是我们向往的。无欲无我无物，本来无一物，何来有我欲呢?无物
属于自己，自己也不属于自己，何况财物。明乎其理，人还会有什么得失之患呢?
坦然面对失去，需要及时调整心态，首先要面对现实，承认失去不能总沉溺于已经不存在的东西之中，得到和失去
实际是相对的，人们常安慰失去东西的人总是说:“旧的不去，新的不来。”事实正是如此，与其为了失去而懊恼
，不如全力争取新的得到。
坦然面对失去，就是胸襟更豁达一些，眼光更长远一些，经常为自己整整枝、打打杈，排除那些不必要的留恋与顾
盼，以便集中精力与人生的主要追求，这样，大而言之，有益于社会，小而言之，有益于自己