从未存在过的康乾盛世
谈及中国古代盛世,专家们必然会谈到清朝的“康乾盛世”!甚至于,不少人将康乾盛世列为中国古代三大盛世之
首,比汉唐的盛世还要威风八面!
然而,也有不少评论认为,康乾盛世根本就不存在,只是一个“吃糠咽稀”的时代。那么,说康乾盛世不存在有根
据吗?其实,还真有一定道理的,因为康乾盛世缺少一个关键东西,历代都有唯清没有!
无论是汉朝的文景之治,唐朝的贞观之治,还是明朝的仁宣之治,都有一个特点,即:民族精神非常高昂。但看清
朝呢?恰如诗中所言:万马齐喑究可哀。死气沉沉的社会,还能被称为盛世吗?
汉朝时期,因为对匈奴的恨,所产生的一种耻辱感,整个社会上下一直想要洗刷。到了汉武帝刘彻时代,终于拉开
了一场对匈奴的反击战。可以说,从汉武帝之后,汉朝精神就一个字:强!
唐朝时期,唐人胸怀宽广,整个社会气势如虹,如今的“唐人街”,就说明了唐朝的深远影响力。更为重要的是,
从唐朝众多边塞诗上,可以看到唐朝那种昂扬的精神!
明朝时期,表现的非常刚硬,最典型的是明英宗被瓦剌俘虏,明朝却拒不交赎金,而是选择重新立一个皇帝。可以
说,至少从明朝仁宣盛世时期看,明朝精神非常刚硬。
然而,到了清朝的康乾盛世时期,众所周知,文字狱之下,天下万民麻木不仁。其实,只要从清朝的文学作品,或
留下的书籍中,就可以看到这一点:有昂扬的精神吗?即便有一点沾边,也只是愚蠢的自高自大而已!
当然,元清都有一个共同特点,即:汉人精神高昂了,那么当权者就麻烦了。所以,小族临大族,就必然要死死的
压制,最好将大族变成一群“行尸走肉”的奴隶,先让其不敢思考,再让其不会思考,如此才能安稳统治!
纵观清朝历史,一开始屠杀、文字狱等,疯狂的压制社会思想进步,让人不敢思考。鸦片战争之后,清朝人已经不
会思考了。即便是林则徐、曾国藩、李鸿章等人,也只是时无英雄竖子成名,“矮个子里的将军”而已!
最后值得一提的是,对于我们如今所熟知的“盛世”,清朝之前一般呈现两个特点,即:(1)一般称之为“某某
之治”,而不敢说“盛世”,(2)一般是“是否功过,留有后人评说”,而不是自己夸自己,比如李世民不会说
自己时代是“贞观之治”。然而,清朝的“康乾盛世”,一说自己是“盛世”,二康熙在时就自称盛世,都有点不
要脸呀!
首,比汉唐的盛世还要威风八面!
然而,也有不少评论认为,康乾盛世根本就不存在,只是一个“吃糠咽稀”的时代。那么,说康乾盛世不存在有根
据吗?其实,还真有一定道理的,因为康乾盛世缺少一个关键东西,历代都有唯清没有!
无论是汉朝的文景之治,唐朝的贞观之治,还是明朝的仁宣之治,都有一个特点,即:民族精神非常高昂。但看清
朝呢?恰如诗中所言:万马齐喑究可哀。死气沉沉的社会,还能被称为盛世吗?
汉朝时期,因为对匈奴的恨,所产生的一种耻辱感,整个社会上下一直想要洗刷。到了汉武帝刘彻时代,终于拉开
了一场对匈奴的反击战。可以说,从汉武帝之后,汉朝精神就一个字:强!
唐朝时期,唐人胸怀宽广,整个社会气势如虹,如今的“唐人街”,就说明了唐朝的深远影响力。更为重要的是,
从唐朝众多边塞诗上,可以看到唐朝那种昂扬的精神!
明朝时期,表现的非常刚硬,最典型的是明英宗被瓦剌俘虏,明朝却拒不交赎金,而是选择重新立一个皇帝。可以
说,至少从明朝仁宣盛世时期看,明朝精神非常刚硬。
然而,到了清朝的康乾盛世时期,众所周知,文字狱之下,天下万民麻木不仁。其实,只要从清朝的文学作品,或
留下的书籍中,就可以看到这一点:有昂扬的精神吗?即便有一点沾边,也只是愚蠢的自高自大而已!
当然,元清都有一个共同特点,即:汉人精神高昂了,那么当权者就麻烦了。所以,小族临大族,就必然要死死的
压制,最好将大族变成一群“行尸走肉”的奴隶,先让其不敢思考,再让其不会思考,如此才能安稳统治!
纵观清朝历史,一开始屠杀、文字狱等,疯狂的压制社会思想进步,让人不敢思考。鸦片战争之后,清朝人已经不
会思考了。即便是林则徐、曾国藩、李鸿章等人,也只是时无英雄竖子成名,“矮个子里的将军”而已!
最后值得一提的是,对于我们如今所熟知的“盛世”,清朝之前一般呈现两个特点,即:(1)一般称之为“某某
之治”,而不敢说“盛世”,(2)一般是“是否功过,留有后人评说”,而不是自己夸自己,比如李世民不会说
自己时代是“贞观之治”。然而,清朝的“康乾盛世”,一说自己是“盛世”,二康熙在时就自称盛世,都有点不
要脸呀!
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