活得有趣才是人生最高的境界
作家贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”
活得有趣,才是生命的正能量,在有趣的事情上多浪费一些时光,不要让忙碌淹没了生命中的美好,
毕竟人活一辈子,不过是“开心”二字,心之所向,无问西东!
生活不容易,但对活得有趣的人来说,生活是不断破墙而出的过程;
对无趣的人来说,生活是在为自己筑起一道一道的围墙。
活得有趣,与知识多少无关,与挣钱多少无关,只与幽默乐观的生活态度有关。
如何活得有趣?就要有些爱好,古人说,“人无癖不可与交,以其无深情也”,
没有强烈的爱好,也就“无深情”,没有真性情,怎么会有趣,谁又愿意与之交往呢?
古代有一个棋迷,他对别人说:“像昨天晚上棋瘾那么大的人,我以前还从没见过,
他们两个人蹲在一条小船上,竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有,两人只好蹲着。”
别人问:“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”
棋迷说:“这可难不倒我,我是一直站在水里看的!”
这个棋迷或许可笑,但他不是很有趣,很快活吗?
无趣的人,往往“三观”太正,功利心太强,对生活用力过猛,
凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,因此,无趣的人多数浅薄狭隘。
与无趣的人相处,往好处说,是一种磨练,是一种修炼;往坏处说,是一种折磨。
活得有趣的人,是随性而安的人,是淡泊从容的人。
随性的“性”,指的是“人的自然天性”。随性,可不是随心所欲、胡作非为。
人生在世,谁没有脆弱与彷徨?难得的是不失本性,不忘初心,一个人安静地过日子,在默然无语中开出花来。
诗人说:“人心是不待风吹而自落的花。抱着从容恬淡的心态过日子,一年都显得漫长无尽;
抱着贪婪执着的心态过日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。”
在一去不回头的光阴里,枯荣过处皆成梦,得失两忘便是禅,也许真的是,背起行囊,就是过客;
放下包袱,就找到了归宿。
俗话说:“土豆拉十车,不如夜明珠一颗。”
人就算赢得了全世界,却丢失了自己,又有什么意义呢?
活着不是为了迎合别人,献媚世界,而是为了取悦自己,自得其乐,对着镜子里的自己肃然起敬。
懂得取悦自己的人,才会在生活中寻觅悠闲,悠闲就是原生态的自由自在,
如同花儿开放,鸟儿飞翔,云在天上,鱼在海里。
活得有趣,取悦自己,才是人最和谐、最完美的状态,也是人生最高的境界。
活得有趣,才是生命的正能量,在有趣的事情上多浪费一些时光,不要让忙碌淹没了生命中的美好,
毕竟人活一辈子,不过是“开心”二字,心之所向,无问西东!
生活不容易,但对活得有趣的人来说,生活是不断破墙而出的过程;
对无趣的人来说,生活是在为自己筑起一道一道的围墙。
活得有趣,与知识多少无关,与挣钱多少无关,只与幽默乐观的生活态度有关。
如何活得有趣?就要有些爱好,古人说,“人无癖不可与交,以其无深情也”,
没有强烈的爱好,也就“无深情”,没有真性情,怎么会有趣,谁又愿意与之交往呢?
古代有一个棋迷,他对别人说:“像昨天晚上棋瘾那么大的人,我以前还从没见过,
他们两个人蹲在一条小船上,竟然下了整整一夜!那船小得连坐的地方都没有,两人只好蹲着。”
别人问:“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”
棋迷说:“这可难不倒我,我是一直站在水里看的!”
这个棋迷或许可笑,但他不是很有趣,很快活吗?
无趣的人,往往“三观”太正,功利心太强,对生活用力过猛,
凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,因此,无趣的人多数浅薄狭隘。
与无趣的人相处,往好处说,是一种磨练,是一种修炼;往坏处说,是一种折磨。
活得有趣的人,是随性而安的人,是淡泊从容的人。
随性的“性”,指的是“人的自然天性”。随性,可不是随心所欲、胡作非为。
人生在世,谁没有脆弱与彷徨?难得的是不失本性,不忘初心,一个人安静地过日子,在默然无语中开出花来。
诗人说:“人心是不待风吹而自落的花。抱着从容恬淡的心态过日子,一年都显得漫长无尽;
抱着贪婪执着的心态过日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。”
在一去不回头的光阴里,枯荣过处皆成梦,得失两忘便是禅,也许真的是,背起行囊,就是过客;
放下包袱,就找到了归宿。
俗话说:“土豆拉十车,不如夜明珠一颗。”
人就算赢得了全世界,却丢失了自己,又有什么意义呢?
活着不是为了迎合别人,献媚世界,而是为了取悦自己,自得其乐,对着镜子里的自己肃然起敬。
懂得取悦自己的人,才会在生活中寻觅悠闲,悠闲就是原生态的自由自在,
如同花儿开放,鸟儿飞翔,云在天上,鱼在海里。
活得有趣,取悦自己,才是人最和谐、最完美的状态,也是人生最高的境界。
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