跟道家学从容转身
跟佛家学放下过去
跟儒家学奔向未来
跟佛家学放下过去
佛家给我们最珍贵的东西
是一种自在的心性
如果用三个字概况佛家的主旨以及其中的人生滋味
那便是-看破，放下，自在
这是一个完整的过程
由看破开始，在放下中进行，于自在中成就
那便是觉悟之路
放下则是看破和自在的桥梁
如何能看破
什么是自在
只有懂得放下的真谛，才能了解
那些我们一直背着的东西
就叫做放不下
看破，看破什么
便是我们背着的东西的虚妄
自在，何为自在
便是放下这虚妄的包袱后的轻松安宁
我们的纠结辛苦
源于自己抓着那些早已过去的东西不放
使那些早已死去的事情还活在心里
我们活的累
是因为我们背了太多的放不下的包袱
跟儒家学从容转身
道家给我们最珍贵的东西
是一种通达的思维
道家言天道人德
何为最大的天道
道德经里一再说大道的性质
独立而不改，周行而不殆
儒道合一的《周易》里说的是一样
生生之谓易，日往则月来，月往则日来
反，周行不殆，复，生生往来相推
这些说的就是大道之总律
相反相成，物极必反
循环往复，周流不息
何谓最高的人德
便是依天道而行
合天道之理
天道运行形成一种势
依天道而行就是顺应这种势
如何顺势而为
对于为人，老子为我们指出的是
人法地，地法天，天法道，道法自然的顺其自然
对于做事
《周易》为我们指出的是
“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”
的顺应变化灵活变通
明此理，行此道，便叫做通达
如此，人生就会拥有一种从容
拥有一份轻松心态的基础上
从容转身
向前看，往前走
世界永远是变得，生活永远是新的
跟儒家学奔向未来
儒家给我们最珍贵的东西
是一种奋发进取的行动
有人说人生的最高境界
是“以出世之心，做入世之事”
当我们有了佛家的自在心性
道家的通达思维
便有了所谓的出世之心
大隐之性，剩下的就是进取有为
入世的真谛，是担当
穷便为自己和家人担当
达就为国家民族和天下人担当
儒家的气概和思想，皆在于此
回头看，只剩荒凉，向前看，才有希望
只有在前方希望的光里才有未来
过去，现在，未来
佛家，道家，儒家
放下，转身，前行
这便是中国文化的至深意蕴
以及人生的至深滋味