名不副实,必有奇祸 德不配位,必有灾难
为人之道,层次越低的人越复杂
境界越高的人越简单
老子道德经中学到
五色令人目盲
五音令人耳聋
五味令人口爽
驰骋田猎,令人发狂
难得之货,令人行坊
老子告诉我们
五颜六色让人眼花缭乱视力衰退
声音太多让人耳朵难以辨别听觉失灵
味道太多让人味觉麻木食欲不振
纵情狩猎飙车会使人心狂放荡
难得的稀奇的珍宝
常常会让人心浮动诱发抢劫偷窃邪念
所有圣人都会自觉摒弃声色享乐的诱惑
而过着简朴的生活
始终保持淡定自若返璞归真的生活状态
有时候少就是多
多就是少
一个人想要的太多
算计的越多
身心不得安宁
终日焦虑
惶惶不安
到头来却什么也留不下
有人去杭州旅行
看到一代红顶商人胡雪岩的故居豪门大宅
当年辉煌一时
如今拿钥匙的,全都是不相干的人
层次越低的人越复杂
境界越高的人越简单
做最简单的人
吃最简单的饭
过最简单的日子
在复杂的世界里
学会以简驭繁
保持内心的安宁和舒适
生活的智慧
最重要的就是守住本心
回归本真
平平淡淡才是真
处事之方
层级越低的人越强势
境界越高的人越随和
老子讲
上善若水
随和的人就像水一样
虽然柔软
但是却可以包容万物
抵达万物
做人随和和圆融
说话做事永远给别人留余地
不死板教条钻牛角尖
别人才会对你有好印象
有了好印象自然会有好人缘
人缘一好路就越走越宽了
强势的人像石头
随和的人似水柔
貌似坚硬的石头
终究会被水滴石穿
以柔克刚
道德经中讲
持而盈之,不如其己
揣而锐之,不可长保
强势的人锋芒太盛
迟早要做到损折不能长保
与人相交
不要太过自以为我中心
太过强势
要圆融处事
随和待人
我们常说
本事越小的人脾气越大
本事越大的人越没脾气
生活不是比赛
无须事事争个对错输赢
赢了道理
输了友谊与亲情
孰轻孰重
相信每个人心里都有一杆秤
做一个随和的人
心态平和
懂得退让与示弱
当然随和不是无原则的妥协
原则性的问题就要据理力争
不当墙头草
不能和稀泥
这才是真正的随和
层次越低的人越养
层级越高的人越顺
道德经讲
致虚极,守静笃
万物并作,吾以观复
真正的养生,并不是养这个身体
而是养心
一个人的心情好
精神状态好
很大程度上决定了一个人的身体状态
层级越低的人越讲补身体
层次越高的人越顺应自然
老子讲
人法地,地法天
天法道,道法自然
真正的养生
人顺应天道自然
顺其自然
才是最健康的活法
谋事之术
层次越低的人越取
境界越高的人越给
道德经讲
将欲弱之
必固强之
将欲废之
必固兴之
将欲取之
必固与之
意思就是
上天要谁衰弱
必先使其强大
上天要谁颓废
必先使其兴旺
上天要取谁
必先给谁
简言之
就是我们常说的
上天要谁灭亡
必先使其疯狂
上天要毁灭你之前那
必会先把金钱,名利,鲜花,掌声
统统送到你的面前
来考验你的德行
如果你心声傲慢
轻狂自大
不能厚德载物
任你随意挥霍你命里的福报
然后失败灾祸必然降临
正如《太上感应篇》中所说
祸福无门,惟人自召
如果细心观察
在社会上有许多这样的例子
比如当前,某些叱咤风云的商界大佬
非常成功的各种荣耀和光环
可谓呼风唤雨
风光无限好
但是,如果他所获得成功和荣耀远远大于
他实际的能力和贡献
恐怕将就不是福气了
这就是典型的名不副实,德不配位
古语有云
名不副实,必有奇祸
德不配位,必有灾难
金钱,权利,名誉都是你自己的福报
都是压你的身外之物啊
您能承载的了吗
要靠什么承载呢
古圣先贤教导我们唯有厚德载物
唯有靠符合万物规律的德行才能承载外物
生活中道无处不在
学习道德经
要懂得的就是
道的自然法则和规律
在现实生活中遵循自然规律
顺应这些宇宙的法则
自然会得到上天的护佑
反之如果你逆天而行
必会受到大自然的处罚
世界潮流浩浩荡荡
顺之者昌
逆之者亡
境界越高的人越简单
老子道德经中学到
五色令人目盲
五音令人耳聋
五味令人口爽
驰骋田猎,令人发狂
难得之货,令人行坊
老子告诉我们
五颜六色让人眼花缭乱视力衰退
声音太多让人耳朵难以辨别听觉失灵
味道太多让人味觉麻木食欲不振
纵情狩猎飙车会使人心狂放荡
难得的稀奇的珍宝
常常会让人心浮动诱发抢劫偷窃邪念
所有圣人都会自觉摒弃声色享乐的诱惑
而过着简朴的生活
始终保持淡定自若返璞归真的生活状态
有时候少就是多
多就是少
一个人想要的太多
算计的越多
身心不得安宁
终日焦虑
惶惶不安
到头来却什么也留不下
有人去杭州旅行
看到一代红顶商人胡雪岩的故居豪门大宅
当年辉煌一时
如今拿钥匙的,全都是不相干的人
层次越低的人越复杂
境界越高的人越简单
做最简单的人
吃最简单的饭
过最简单的日子
在复杂的世界里
学会以简驭繁
保持内心的安宁和舒适
生活的智慧
最重要的就是守住本心
回归本真
平平淡淡才是真
处事之方
层级越低的人越强势
境界越高的人越随和
老子讲
上善若水
随和的人就像水一样
虽然柔软
但是却可以包容万物
抵达万物
做人随和和圆融
说话做事永远给别人留余地
不死板教条钻牛角尖
别人才会对你有好印象
有了好印象自然会有好人缘
人缘一好路就越走越宽了
强势的人像石头
随和的人似水柔
貌似坚硬的石头
终究会被水滴石穿
以柔克刚
道德经中讲
持而盈之,不如其己
揣而锐之,不可长保
强势的人锋芒太盛
迟早要做到损折不能长保
与人相交
不要太过自以为我中心
太过强势
要圆融处事
随和待人
我们常说
本事越小的人脾气越大
本事越大的人越没脾气
生活不是比赛
无须事事争个对错输赢
赢了道理
输了友谊与亲情
孰轻孰重
相信每个人心里都有一杆秤
做一个随和的人
心态平和
懂得退让与示弱
当然随和不是无原则的妥协
原则性的问题就要据理力争
不当墙头草
不能和稀泥
这才是真正的随和
层次越低的人越养
层级越高的人越顺
道德经讲
致虚极,守静笃
万物并作,吾以观复
真正的养生,并不是养这个身体
而是养心
一个人的心情好
精神状态好
很大程度上决定了一个人的身体状态
层级越低的人越讲补身体
层次越高的人越顺应自然
老子讲
人法地,地法天
天法道,道法自然
真正的养生
人顺应天道自然
顺其自然
才是最健康的活法
谋事之术
层次越低的人越取
境界越高的人越给
道德经讲
将欲弱之
必固强之
将欲废之
必固兴之
将欲取之
必固与之
意思就是
上天要谁衰弱
必先使其强大
上天要谁颓废
必先使其兴旺
上天要取谁
必先给谁
简言之
就是我们常说的
上天要谁灭亡
必先使其疯狂
上天要毁灭你之前那
必会先把金钱,名利,鲜花,掌声
统统送到你的面前
来考验你的德行
如果你心声傲慢
轻狂自大
不能厚德载物
任你随意挥霍你命里的福报
然后失败灾祸必然降临
正如《太上感应篇》中所说
祸福无门,惟人自召
如果细心观察
在社会上有许多这样的例子
比如当前,某些叱咤风云的商界大佬
非常成功的各种荣耀和光环
可谓呼风唤雨
风光无限好
但是,如果他所获得成功和荣耀远远大于
他实际的能力和贡献
恐怕将就不是福气了
这就是典型的名不副实,德不配位
古语有云
名不副实,必有奇祸
德不配位,必有灾难
金钱,权利,名誉都是你自己的福报
都是压你的身外之物啊
您能承载的了吗
要靠什么承载呢
古圣先贤教导我们唯有厚德载物
唯有靠符合万物规律的德行才能承载外物
生活中道无处不在
学习道德经
要懂得的就是
道的自然法则和规律
在现实生活中遵循自然规律
顺应这些宇宙的法则
自然会得到上天的护佑
反之如果你逆天而行
必会受到大自然的处罚
世界潮流浩浩荡荡
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