弟子规
《弟子规》中的法治理念
作为国学经典之一的《弟子规》,也是中国一部传统的启蒙教材;
仅有三百六十句、一千零八十字,却是一篇三言长诗,两句一押韵,朗朗上中。
从现代法治理念上说,古人对孩子的普法教育,也在这个德育教育的小小《弟子规》中得到具体体现。
虽然有的今天已不适应,但绝大多数仍可适用。
正所谓其精华,剔出槽粕,古为今用,弘扬优良传统文化是也。
良好习惯
“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手”。
晨洗手脸,刷牙漱口;入厕归来,洗净双手。
意即个人要注重清洁卫生,减少疾病。
“冠必正,纽必结;袜必履,俱紧切”。
“衣贵洁,不贵华”。
大意是:穿衣扣扣,戴帽端正;袜鞋合脚,系带要紧。衣贵整洁,不贵华丽。今天要求,注重仪表。
作为国学经典之一的《弟子规》,也是中国一部传统的启蒙教材;
仅有三百六十句、一千零八十字,却是一篇三言长诗,两句一押韵,朗朗上中。
从现代法治理念上说,古人对孩子的普法教育,也在这个德育教育的小小《弟子规》中得到具体体现。
虽然有的今天已不适应,但绝大多数仍可适用。
正所谓其精华,剔出槽粕,古为今用,弘扬优良传统文化是也。
良好习惯
“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手”。
晨洗手脸,刷牙漱口;入厕归来,洗净双手。
意即个人要注重清洁卫生,减少疾病。
“冠必正,纽必结;袜必履,俱紧切”。
“衣贵洁,不贵华”。
大意是:穿衣扣扣,戴帽端正;袜鞋合脚,系带要紧。衣贵整洁,不贵华丽。今天要求,注重仪表。
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