走运和倒霉，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运，而决不想倒霉。
其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的。说极端了，简直是一而二二而一者也。
这并不是我的发明创造。两千多年前的老子已经发现了，他说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极？
其无正。”老子的“福”就是走运，他的“祸”就是倒霉。走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者
往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。中国有一句俗话说：“爬得越高，
跌得越重。”形象生动地说明了这种关系。吾辈小民，过着平平常常的日子，天天忙着吃、喝、拉、撒、
睡；操持着柴、米、油、盐、酱、醋、茶。有时候难免走点小运，有的是主动争取来的，有的是时来运转，
好运从天上掉下来的。高兴之余，不过喝上二两二锅头，飘飘然一阵了事。但有时又难免倒点小霉，“闭
门家中坐，祸从天上来”，没有人去争取倒霉的。倒霉以后，也不过心里郁闷几天，对老婆孩子发点小
脾气，转瞬就过去了。但是，历史上和眼前的那些大人物和大款们，他们一身系天下安危，或者系一个
地区、一个行当的安危。他们得意时，比如打了一个大胜仗，或者倒卖房地产、炒股票，发了一笔大财，
意气风发，踌躇满志，自以为天上天下，唯我独尊。“固一世之雄也”，怎二两二锅头了得！然而
一旦失败，不是自刎乌江，就是从摩天高楼跳下，“而今安危在哉！”
从历史上到现在，中国知识分子有一个“特色”，这在西方国家是找不到的。中国历代的诗人、文学家、
不倒霉则走不了运。司马迁在《太史公自序》中说：“昔西伯拘里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；
屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说瓒》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁这个总账，
后来并没有改变。汉以后所有的文学大家，都是在倒霉之后，才写出了震古烁今的杰作。像韩愈、苏轼、
李清照、李后主等等一批人，莫不皆然。从来没有过状元宰相成为大文学家的。了解这一番道理之后，
有什么意义呢？我认为，意义是重大的。它能够让我们头脑清醒，理解祸福的辩证关系；
走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，
情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。