很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向20世纪最伟大的
大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？
卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀
而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成
为一名优秀的大提琴家。
听到这个故事的时候，我还年少，对老人回答中所透露出的
含义理解不多。然而，在以后的工作生涯中，随着采访接触的人
越来越多，这个回答在我的脑海中便越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故
事。有一年秋天，北大新学期开学，一个外来的学子背着大包
小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位
老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，自己则轻装去
办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老
人还在尽职尽责地看守着。学子谢过老人，两人分别。几日后北
大举行开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的
北大副校长季羡林，正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但我听说过这个故
事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。后来，我又在医
院采访了世纪老人冰心。我问她：您现在最关心什么？老人
的回答简单而感人：是老年人的状况。
当时的冰心已经接近自己人生的终点，而这位在“五四运动”
中走上文学之路的老人，对芸芸众生的关爱之情经历80年的岁
月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统！
冰心的身躯并不强壮，然而她却用自己当笔，拿岁月当
稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，在离去之后给我们
留下一个伟大的背影。
当你有机会和经过“五四”或受过“五四”影响的老人接
触，你就知道历史和传统其实一直离我们很近。这些世纪老人
身上所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们延续下
去呢？
不久前，我在北大又听到一个有关季先生的清新而感人的新
故事。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看看季羡林先生，走到
门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生，最后决定每人用
竹子在季老家门口的地上留下爱惜问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面！在季老家不远，是北大的伯雅
塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是
也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？
听多了这样的故事，便常常觉得自己像只气球，仿佛飞得很
高，仔细一看却是被浮云托着：外表看上去也还饱满，但肚子里
确实空空。这样想着就不免有些担心：这样怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望老年”这四个字，对于我就不再是幻想中的白发苍苍
或身份证上改成60岁，而是如何在自己还年轻的时候，能吸取
优秀老人身上所具有的种种优秀品质。于是，我也更加知道了卡
萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？
心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀
的新闻人，再然后就会成为一个优秀的节目主持人。