孙子:用兵原则
孙子说:用兵的原则是
将接受国君的命令
召集人马组建军队
在难于通行之地不要驻扎
在四通八达的地方要四邻结交
在难以生存的地方不要停留,要赶快通过
在四周有险阻容易被包围的地方要精于谋划
误入死地要坚决作战
有的道路不要走
有些敌军不要功
有些城池不要占
有些地域不要争
君主的某些命令也可以不接受
仔细想想啊
一个人的人生发展规划中
是不是有非常多的东西不能碰
当然这里不是指违法乱纪的事
因为违法乱纪的事坚决不能做
而是面对一些眼前的利益的时候
又或是诱惑的时候
你不能去拿
通俗点讲
总是想着挣眼前的钱的人
难以挣到大钱
所以将帅精通九变的具体运用
就是真懂得用兵
将帅不精通九变
就算熟悉地形
也不能得到地利
指挥作战如果不懂九变的方法
即时知道五利
也不能充分发挥部队的战斗力
智慧明达的将帅考虑问题
必然把利与害一起权衡
在考虑不利条件时
同时考虑有利条件
大事就能顺利进行
在看到有利因素的同时考虑到不利因素
祸害就可以排除
因此,用最令人头疼的事去事使敌国屈服
用复杂的事变去使敌国穷于应付
以利益为诱饵引诱敌人疲于奔命
所以用兵的原则是
不抱敌人不会来的侥幸心理
而要依靠我方有充分的准备
严阵以待
不抱敌人不会攻击的侥幸心理
而要依靠我方坚不可摧的防御
不会被战胜
人嘛,都会趋利避害
但是事先考虑失误的利与害
就可以有效预防害
把利最大化
做项目的时候
都会有风险控制和备用方案
其实这就是事先预测有害的一方面
提前防备
以降低风险
实现利益最大化
所以,将领有五种致命的弱点
坚持死拼硬打
可能招致杀身之祸
临阵畏缩,贪生怕死
则可能被俘
性情暴躁易怒
可能受敌轻侮而失去理智
过分洁身自好
珍惜名声
可能会被害羞引发冲突
一偶遇爱护民众而受不了地方的扰民行动
而不能采取应对的行动
所有这五种情况
都是将领最容易有的过失
是用兵的灾难
军队覆灭
将领牺牲
必定是因为这五种危害
因此一定要认识到这五种危害
一个人就像Java 编程语言中的对象
都是有属性的
人也是有人格的
如果一个将领的人格不完善
在战场上就会被别人牵着鼻子走
为人所利用
人格的缺陷
可能就会让一个人在重大转折点上取舍失误
作出错误的判断与选择
将接受国君的命令
召集人马组建军队
在难于通行之地不要驻扎
在四通八达的地方要四邻结交
在难以生存的地方不要停留,要赶快通过
在四周有险阻容易被包围的地方要精于谋划
误入死地要坚决作战
有的道路不要走
有些敌军不要功
有些城池不要占
有些地域不要争
君主的某些命令也可以不接受
仔细想想啊
一个人的人生发展规划中
是不是有非常多的东西不能碰
当然这里不是指违法乱纪的事
因为违法乱纪的事坚决不能做
而是面对一些眼前的利益的时候
又或是诱惑的时候
你不能去拿
通俗点讲
总是想着挣眼前的钱的人
难以挣到大钱
所以将帅精通九变的具体运用
就是真懂得用兵
将帅不精通九变
就算熟悉地形
也不能得到地利
指挥作战如果不懂九变的方法
即时知道五利
也不能充分发挥部队的战斗力
智慧明达的将帅考虑问题
必然把利与害一起权衡
在考虑不利条件时
同时考虑有利条件
大事就能顺利进行
在看到有利因素的同时考虑到不利因素
祸害就可以排除
因此,用最令人头疼的事去事使敌国屈服
用复杂的事变去使敌国穷于应付
以利益为诱饵引诱敌人疲于奔命
所以用兵的原则是
不抱敌人不会来的侥幸心理
而要依靠我方有充分的准备
严阵以待
不抱敌人不会攻击的侥幸心理
而要依靠我方坚不可摧的防御
不会被战胜
人嘛,都会趋利避害
但是事先考虑失误的利与害
就可以有效预防害
把利最大化
做项目的时候
都会有风险控制和备用方案
其实这就是事先预测有害的一方面
提前防备
以降低风险
实现利益最大化
所以,将领有五种致命的弱点
坚持死拼硬打
可能招致杀身之祸
临阵畏缩,贪生怕死
则可能被俘
性情暴躁易怒
可能受敌轻侮而失去理智
过分洁身自好
珍惜名声
可能会被害羞引发冲突
一偶遇爱护民众而受不了地方的扰民行动
而不能采取应对的行动
所有这五种情况
都是将领最容易有的过失
是用兵的灾难
军队覆灭
将领牺牲
必定是因为这五种危害
因此一定要认识到这五种危害
一个人就像Java 编程语言中的对象
都是有属性的
人也是有人格的
如果一个将领的人格不完善
在战场上就会被别人牵着鼻子走
为人所利用
人格的缺陷
可能就会让一个人在重大转折点上取舍失误
作出错误的判断与选择
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