人生在世，不如意事常有八九，难免遇到生气的事。这时如果不加节制，火冒三丈，怒发冲冠，
就会产生不良情绪，危害健康。如果自我息怒，自己给自己消消气，便会很快转变不健康的情绪。
德国学者康德说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”
清末文人阎景铭写过一首《不气歌》：他人生气我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气出病来无人替，请来医生将病治，反说气病治非易。
气之为害太可惧，诚恐因气将命废。我今尝过气中味，不气不气真不气！
有这么一个故事：古时候有一个名叫爱地巴的人，一生气他就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。
后来他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子跑三圈，哪怕累得气喘吁吁、汗流
浃背也在所不辞。孙子对此颇为不解，便问他：阿公！您生气时就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？
爱地巴便对孙子说：年轻时，一和人吵架、争论、生气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。
我边跑边想：自己的房子这么小，土地这么少，怎么还有时间和精力去跟别人生气呢？
一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。
孙子又问：“阿公！成了富人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
爱地巴笑着说：边跑我就边想：“啊，我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？”
一想到这里我的气就消了。由此看来，生气是可以控制的。
爱地巴算得上一个聪明的人，他对待生气的做法很值得我们效法。
生气有害健康，这是不争的事实。
《淮南子·本经》上讲：“人之性，有侵犯则怒，怒则血充，血充则气激，气激则发怒，发怒则有所释憾矣！”
祖国传统医学认为，人在发怒时，血液中的肾上腺素含量显著提高，交感活性物质增加，
肾上腺素——血管紧张素增加，促使小动脉收缩痉挛，致使血压升高。
有人观察，血压140毫米汞柱的人，激动时可升高至192毫米汞柱，这就容易使薄弱的脑血管破裂出血。
同时，发怒时人的血与尿中含过量的去甲肾上腺素，会导致心跳加快、耗氧量增加、凝血机制失调和血栓形成，
进而引起冠状动脉痉挛、心肌缺血、心绞痛、心肌梗死、心率失常，甚至瘁死。
美国心理学家爱尔马，为研究生气对人健康的影响，进行了一个很简单的实验：把一只玻璃试管插在
有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”。结果发现：即使同一个人，
他心平气和时所呼出的气变成水后，澄清透明，一无杂色；悲痛时的“气水”有白色沉淀；
悔恨时有淡绿色沉淀；生气时则有紫色沉淀。
爱尔马把人生气时的“气水”注射在大白鼠身上，只过了几分钟，大白鼠就死了。
这位专家进而分析：如果一个人生气10分钟，其所耗费的精力，不亚于参加一次3000米的赛跑；
人生气时，会分泌有毒性的物质。经常生气的人无法保持心理平衡，自然难以健康长寿，活活气死者也不罕见。
生气有害于身心健康，我们应当学会控制自己，尽量做到不生气。万一碰上生气的事要提高心理承受能力，
自己先给自己“消气”，使不良情绪得到疏导，而不致“气”出病来。遇到恼怒，戒字当先，是最好的心理措施。
戒，警也，引申为戒除、改去。要想养身，就要警戒和除去恼怒，不去生气。
这里有一个道德修养和陶冶情操的问题。孔子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孟子曰：“行忍情性，然后能修。”这两位“圣人”都把能忍让克制自己的情绪，当作一种内在的修养。
养身以戒恼怒为本，要养怡身心，就要下功夫进行品德修养。
要做到不生气、少生气，就要思想开朗，心胸开阔，宽宏大量，宽宏为怀。
凡事要想得远点，想得通点，想得开点，不要斤斤计较，耿耿于怀于细枝末叶的区区小事。
心理容量要大，能忍则忍，能让则让，这样遇到本该生气的事也就会云消雾散。
要学会息怒，善于控制和调理自己的情绪，把生气消灭在萌芽状态。
万万不可认为生气是正直、坦率的表现，甚至是什么值得炫耀的豪放。
那样就会放纵自己，以至性格像放荡不羁的野马，整天都有生不完的气，发不完的火，害人害己，贻患无穷。
如果我们拥有心宽能忍的阳光心态，常怀乐意莫生气，不啻于掌握了一剂健身良药，何乐不为！