年劝的时光该如何度过

贡献者:游客20218845 类别:简体中文 时间:2017-05-27 23:55:20 收藏数:1 评分:0.8
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1932年胡适在北京大学毕业典礼上的演讲(有删减)
你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话吧。
这一句话是:“不要抛弃学问。”
趁现在年富力强的时候,努力去做一种专门学问。少年是一去不复返的,等到精力衰疲时,
要做学问也来不及了。即为吃饭计,学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。
有人说:“出去做事之后,哪有功夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,
哪能做学问?”
我要对你们说:凡是要等到有了图书馆方才读书的,有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题,
自然会损衣节食去买书,自然会想出法子来设置仪器。至于时间,更不成问题。
达尔文一生多病,不能多做工,每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看
十页有用的书,每年可看三千六百多页书,三十年可读十一万页书。
诸位,十一万页书可以使你成一个学者了。可是,每天看三种小报也得费你一点钟的工夫;
四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢,还是打麻将呢,还是努力做一个学者呢?
全靠你们自己的选择!
易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具。抛弃了学问
便是毁了你自己。再会了,你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
人生的道路上满是陷阱,莫让时光蹉跎了你少年时的理想与豪气。
你们毕业之后,可走的路不出这几条:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术
研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官,办党;此外就是在家享福或者失业
闲居了。
第一条继续求学之路,我们可以不讨论。走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。
人生的道路上满是陷阱,堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里,往往所用非所学,往往
所学全无用处,往往可以完全用不着学问,而一样可以胡乱混饭吃,混官做。在这种环境里,
即使向来抱有求知识学问的决心的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡下去。此段讲
社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想
与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,
到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期
的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵
而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,
好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的
顺民了。此段讲理想容易幻灭,人便甘心为现实奴役。
没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,你下的种子早已生根发叶
开花结果了。
要防御这两方面的堕落,一面要保持我们求知识的欲望,一面要保持我们对于理想人生的追求。
有什么好法子呢?依我个人的观察和经验,有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话:“总得时时寻一两个值得研究的问题!”
问题是知识学问的老祖宗;古今来一切知识的产生与积聚,都是因为要解答问题——要解答
实用上的困难或理论上的疑难。所以梁漱溟先生自认是“问题中人”而非“学术中人”。我们出
学校之后,离开了做学问的环境,如果没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里盘旋,就
很难继续保持追求学问的热心。可惜当时青年人最大的问题是养家糊口,生存都是难题,
遑论其他?
可是,你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子,你自然会保持发展你对学问的兴趣,即使在
最贫乏的智识环境中,你也会慢慢地聚起一个小图书馆来,或者设置起一所小试验室来。
第二个方子也只有一句话:“总得多发展一点非职业的兴趣。”
为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作,就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。
最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业,又应该有
他的非职业的玩艺儿,可以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业,都是他的业余活动。
往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。
他用他的闲暇来打麻将,他就成个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;
或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。
第三个方子也只有一句话:“你总得有一点信心。”
古人说:“信心可以移山。”又说:“只要工夫深,生铁磨成绣花针。”我们今日所受的苦痛,
都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,
必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。
我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。
我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有一点努力
是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧!你下的种子
早已生根发叶开花结果了!
朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有
白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。能够永远有这样的信心,自然也是好的。
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