（节选自《庄子·外篇·刻意第十五》）
故曰，夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平而道德之质也。故曰，圣
人休休焉则平易矣，平易则恬淡矣。平易恬淡，则忧患不能入，邪气
不能袭，故其德全而神不亏。
故曰，圣人之生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；
不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起。去知与
故，循天之理。故无天灾，无物累，无人非，无鬼责。其生若浮，其
死若休。不思虑，不豫谋。光矣而不耀，信矣而不期。其寝不梦，其
觉无忧。其神纯粹，其魂不罢。虚无恬淡，乃合天德。
故曰，悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，德之失。故心不
忧乐，德之至也；一而不变，静之至也；无所于忤，虚之至也；不与
物交，淡之至也；无所于逆，粹之至也。故曰：形劳而不休则弊，精
用而不已则劳，劳则竭。
水之性，不杂则清，莫动则平；郁闭而不流，亦不能清；天德之象也。
故曰，纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养神之
道也。